Toen de Profeet (vrede zij met hem) door de streek van Thamoed kwam, verbood hij het binnengaan van de ruïnes van de vernietigde mensen die zichzelf onrecht hadden aangedaan, tenzij men dit huilend deed, in herinnering aan hun lot en uit angst voor eenzelfde bestraffing. Hij spoorde zijn rijdier aan om snel weg te gaan.

• Het aanmoedigen tot reflectie over degenen die door Allah werden verwoest en de waarschuwing tegen het vervallen in dezelfde fouten. Het belang van alertheid en bezinning bij het aanschouwen van tekenen en wonderen.
• Het vermijden van het permanent verblijven op dergelijke plaatsen, omdat men daar niet voortdurend in een staat van huilen kan verkeren, zoals de Profeet (vrede zij met hem) voorschreef bij het betreden ervan.
• Imam an-Nawawi zei: Deze hadieth benadrukt het belang van oplettendheid en nederigheid wanneer men door de gebieden van de onrechtvaardigen en oorden van straf reist. Hetzelfde geldt voor het versnellen van de pas in de vallei van Moehasir, waar het leger van de olifant werd vernietigd. Men zou zich daar moeten overgeven aan reflectie, vrees en huilen, denkend aan hun lot.
• De waarschuwing omvat niet alleen de ruïnes van Thamoed, maar ook die van andere volkeren die door straf werden getroffen.
• Het verbod om zulke plaatsen als toeristische attracties of recreatieplekken te gebruiken.

1. Homepagina
2. De deugden en etiquette
3. Islamitische ethiek
4. Etiquette en regels van reizen
5. De hadieth

• Het is niet toegestaan voor een moslimvrouw om een reisafstand van één nacht af te leggen, tenzij zij vergezeld wordt door een mahram (een man met wie zij een beschermde relatie heeft
• Laat ze aan, want ik heb ze in een reine staat gemaakt