I Dërguari i Allahut ﷺ ka përmendur në këtë hadith gjynahet që konsiderohen më të mëdhatë, e ato janë: t'i bëhet Allahut ortak (shirk) në zotërimin ose adhurimin e Tij. Me këtë e filloi, sepse është mëkati më i madh. Pastaj këputja e shpresës nga Allahu, sepse ky është mendim i keq për Allahun dhe mosnjohje e mëshirës së Tij të gjerë, si dhe siguria nga afatizimi që ia bën robit, duke i dhënë begati, derisa ai ta dënojë duke qenë i shkujdesur. Ky hadith nuk ka për qëllim t'i kufizojë mëkatet e mëdha në ato që u përmendën, sepse mëkatet e mëdha janë të shumta, por të shpjegohen se cilat janë mëkatet më të mëdha.

• Gjynahet ndahen në gjynahe të mëdha dhe të vogla.
• Shirku është mëkati më i tmerrshëm dhe më i madh.
• Është e ndaluar të sigurohemi nga të papriturat e Allahut të Lartësuar dhe ta humbim shpresën nga mëshira e Tij, meqë këto janë ndër mëkatet më të mëdha.
• Është e lejuar të cilësohet Allahu i Lartësuar me cilësinë e kurthvënies (ar. el mekr), kundrejt kurthaxhinjve. Kjo është një cilësi e përkryer. Ndërkaq, i përçmuar është ai lloj kurthvënieje ndaj atij që nuk e meriton një gjë të tillë.
• Është obligim që robi të jetë ndërmjet frikës dhe shpresës, kur të ketë frikë, të mos i humbë shpresat, sikundërqë kur të shpresojë, të mos sigurohet.
• Pohimi i cilësisë së mëshirës për Allahun e Lartësuar, ashtu siç i përshtatet madhërisë së Tij.
• Është obligim të kemi mendim të mirë për Allahun e Lartmadhëruar.

1. Ballina
2. Akideja
3. Besimi në Allahun e Lartësuar
4. Teuhidi uluhije
5. Hadithi

• Ai që vdes duke i bërë Allahut shok, do të hyjë në Zjarr
• Ai që vendos diçka (ndonjë hajmali), çështja e tij i lihet asaj
• “Melekët nuk hyjnë në atë shtëpi që ka qen ose piktura (frymorësh).”
• Unë aspak nuk kam nevojë për ortak. Kushdo që bën një vepër duke më bërë Mua ortak dikë në atë vepër, Unë e braktis atë së bashku me ortakërinë që ma ka bërë