මිනිසෙකු අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වල්ලම්) ගෙන් "සැබැවින්ම අපි මසුන් ඇල්ලීම, ව්‍යාපාරික කටයුතු හා එවැනි වෙනත් අවශ්‍යතා සඳහා සාගරයේ නැව් මත නැගී ගමන් කරන්නෙමු. අප සමග පානීය ජලය රැගෙන යන්නේ සුළු ප්‍රමාණයක් පමණි. පානීය ජලය වුළූ ධෝවනය සඳහා හෝ නෑම සඳහා හෝ යොදා ගත්තේ නම්, එය අවසන් වී යනු ඇත. පසුව අපට බීමට ජලය අහිමි වී යයි. එබැවින් සාගර ජලයෙන් අපට වුළූ කළ හැකි ද?" යැයි විමසීය. එවිට අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) මුහුදු ජලය සම්බන්ධයෙන් මෙසේ පැවසූහ. "එහි ජලය පිරිසිදු වන අතර (වෙනත් දෑ) පිරිසිදු කරනු ඇත. ඉන් වුළූ ගැනීමට හා ස්නානය කිරීමට අවසරය ඇත. මසුන් ඇල්ලීමෙන් තොරව ඉන් මතුපිටට එන මත්සයින් හා මුහුදු ජීවීන් මිය ගිය දෑ වුව ද, ඒවා අනුභව කිරීමට අනුමැතිය ඇත."  

• මුහුදේ මිය ගිය සතුන් ආහාර සඳහා අනුමත වේ. මෙහි මිය ගිය සතුන් යනුවෙන් අදහස් කරනුයේ, එහි මිය ගිය, එහි හැර වෙනත් තැනක ජීවත්විය නො හැකි මසුන් ය.
• පිළිතුරෙන් ලැබෙන ප්‍රෙයා්ජනය සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා යමෙකු විමසා සිටින දෑට වඩා වැඩියෙන් ඔහුට පිළිතුරු දීම.
• ජලය වනාහි, එහි සුවය හෝ එහි වර්ණය හෝ එහි ගන්ධය හෝ පිරිසිදු යමක් වැටීමෙන් වෙනස් වූ විටෙක, එය සහජයෙන්ම ජලය ලෙසම ඉතිරිව පවතින තාක්කල් එහි පිරිසිදුභාවය රැඳී පවතිනු ඇත. එහි ලුණු ද්‍රාවණය අධික වුව ද එහි රෂ්ණය හෝ සීතල අධික වුව ද එලෙසමය.
• මුහුදු ජලය භාවිතයෙන් සුළු හා මහා කිලිටි ඉවත් වනු ඇත. එමෙනන්ම පිරිසිදු ශරීරයක හෝ වස්ත්‍රයක හෝ වෙනත් දැයක තැවරී ඇති අපවිත්‍රය ඉවත් කරනු ඇත.

1. මුල් පිටුව
2. ආගමික නීති හා එහි මූලධර්ම
3. වත්පිළිවෙත් පිළිබඳ ආගමික නීති
4. පිරිසිදුකම
5. ජලය පිළිබඳ නීති
6. නබි වදන

• මය්මූනා -රළියල්ලාහු අන්හා- තුමිය ස්නානය කොට ඉතිරි වූ ජලයෙහි සැබැවින්ම නබි -සල්ලල්ලාහු අලය්හි වසල්ලම්- තුමාණෝ ද ස්නානය කරන්නට වූහ....
• නියත වශයෙන්ම ජලය කිලිටි නොවන්නේය.
• ජලය පිරිසිදුයි. කිසිදු වස්තුවක් එය කිලිටි නොකරයි.
• ජලය කුල්ලතෙයින් ප්‍රමාණයෙන් වී නම් එය කිලිට උසුලන්නේ නැත." යැයි පැවසූහ