Ein Mann fragte den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - und sagte: „Wir besteigen die Schiffe auf dem Meer zum Fischen, für Handel, o.ä. und tragen nur wenig Trinkwasser mit uns. Wenn wir das Trinkwasser für die Gebetswaschung und Waschung nutzen, wird es ausgehen und wir werden nichts zu trinken haben. Ist es erlaubt, dass wir die Gebetswaschung mit Meerwasser verrichten?“ Da sagte er - Allahs Segen und Frieden auf ihm - über das Meerwasser: Sein Wasser ist rein und reinigend, es ist erlaubt, damit die Gebetswaschung zu verrichten und sich damit zu waschen. Und das Essen von dem, was aus dem Meer kommt, wie die kleinen und großen Fische usw., ist erlaubt, selbst wenn es tot und auf dem Rücken trabend gefunden wird, ohne dass es gefischt wurde.

• Das Verendete der Meerestiere ist erlaubt und mit Verendetem sind die Tiere gemeint, die nur im Meer leben, und darin gestorben sind.
• Dem Fragenden kann mit mehr geantwortet werden, als dem, wonach er fragte, um den Nutzen zu vervollkommnen.
• Selbst wenn sich der Geschmack, die Farbe oder der Geruch des Wassers durch etwas verändert, bleibt es weiterhin rein, solange das Wasser als Wasser erkenntlich ist, auch wenn es sehr salzig, sehr heiß, sehr kalt o. ä. ist.
• Meereswasser hebt die große und kleine Unreinheit auf und entfernt die Beschmutzung, die auf etwas reinem ist, wie dem Körper, der Kleidung usw.

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2. Fiqh - die islamische Rechtssprechung und Usul al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts
3. Fiqh al-`Ibadat - Rechtsvorschriften zu den gottesdienstlichen Handlungen
4. Die rituelle Reinheit
5. Vorschriften zur rituellen Reinigung mit Wasser
6. Hadith

• „Wenn das Wasser Qullatayn erreicht, trägt es keine Unreinheit.“