حذیفه بن یمان رضی الله عنه از همراهی خود با رسول الله صلی الله علیه وسلم خبر می دهد، که رسول الله صلی الله علیه وسلم قصد قضای حاجت نموده و به محل زباله های قومی در پشت دیواری می رود و ادرار می کند؛ و آن جایی است که زباله ها و خاک های پاک کاری خانه می باشد، آنجا ایستاده ادرار می کند، در حالیکه اغلب عادت ادرار کردن او صلی الله علیه وسلم در وضعیت نشستن بود. پس حذیفه از او دور شد و او صلی الله علیه وسلم به او فرمودند: نزدیک شو، حذیفه به او نزدیک شد تا اینکه پشت پاهایش ایستاد؛ تا این که بمثابۀ ستره و یا پوششی برای او از نگاه کردن به او در آن وضعیت باشد. سپس او صلی الله علیه وسلم وضو گرفت و هنگام شستن پاها به مسح موزه هایش اکتفا کرد - آنها چرم نازک و چیزی دیگریست که بر پا می پوشند و قوزک پا را می پوشاند - و آنها را در نیاورد.

• مشروعیت مسح بالای موزه ها.
• جواز ادرار بشکل ایستاده مشروط بر این که چیزی از آن به او نرسد.
• پیامبر صلی الله علیه وسلم (سباطة) محل جمع آوری زباله و خاک های پاک کاری خانه است انتخاب کرد، زیرا معمولاً جای آسان است و ادرار به ادرار کننده بر نمی گردد.

1. اصلی
2. فقه و اصول آن
3. فقه عبادت ها
4. طهارت
5. مسح بالای موزه ها و یا مانند آنان
6. حدیث

• آنها را بيرون نياور، چون آنها را پس از طهارت و وضو پوشيده ام
• هرگاه یکی از شما وضو گرفت و بوت هایش را پوشید با آنها نماز بگذارد، و بر آنها مسح کند و اگر خواست، جز در اثر جنابت آنها را بیرون نکند
• من دیدم رسول الله صلی الله علیه وسلم ادرار کرد، سپس وضو گرفت و بر خُفّ‌هایش مسح کشید
• ، پیامبر (صلی الله علیه وسلم) به ما فرمان می‌دادند هنگامی که در سفر بودیم که سه روز و شبِ آن خفّهای (موزه هاى) خود را بیرون نیاوریم، مگر به سبب جنابت؛ ولی [می‌توانیم با وجود] غائط و بول و خواب [بر آن مسح کنیم]...