پیامبر صلی الله علیه وسلم بیان می دارد که ثواب و پاداش نمازی که با جماعت خوانده می شود بیست و پنج برابر برتر از نمازی است که به تنهایی در خانه و یا بازار خوانده می شود؛ سپس او صلی الله علیه وسلم یادآور می شود که ملائکه ی شب و روز در نماز صبح جمع می شوند. آنگاه ابوهریره رضی الله عنه برای این مساله به این آیه استدلال می کند و می گوید: اگر می خواهید این آیه را بخوانید: «إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا» «نماز صبح [و تلاوت قرآن در این وقت،] مورد مشاهده [و در حضورِ ملائکه ی روز و شب] است». [الإسراء: 78]، یعنی: ملائکه ی شب و روز در نماز صبح حضور دارند.

• ابن حجر می گوید: نماز در مسجد با جماعت از خواندن نماز در خانه و بازار با جماعت یا انفرادی در ثواب بیشتر است، این قول ابن دقیق العید است.
• در حدیث فضیلت نماز فجر است؛ به دلیل جمع شدن فرشتگان در آن.
• ابن باز گفت: مؤمن باید مواظب نماز جماعت باشد هر چند منزلش دور باشد تا به این خیر بزرگ برسد.
• نووی در جمع بین روایات که نماز جماعت بیست و پنج درجه و دیگری بیست و هفت درجه برتر از نماز انفرادی می باشد می‌فرماید: جمع بین آنها بنابر سه وجه می باشد: اول: این که هیچ منافاتی ندارد چون ذکر اندک زیاد نمی کند، و مفهوم عدد از نظر اصولیين باطل است، دوم: اینکه اولاً به اندک خبر داد سپس الله متعال او را از فضیلت بیشتر خبر داد، سوم: بر حسب احوال نمازگزاران و نماز فرق می کند، و برای بعضی بیست و پنج برابر و برای بعضی بیست و هفت برابر فضیلت داده می شود، بر حسب کمال، پایبندی در هیأت و خشوع نماز و کثرت ادای نماز با جماعت و فضل آنان، و شرف مکان وغیره، و الله متعال داناتر است.

1. اصلی
2. فقه و اصول آن
3. فقه عبادت ها
4. نماز
5. فضیلت نماز جماعت و احکام آن
6. حدیث

• هركس سير و يا پياز خورد، از ما كناره گيری نمايد» يا فرمودند: «به مساجد ما نيايد و در خانه خود بنشيند
• نماز مرد در جماعت بر نمازش در خانه‌اش و نمازش در بازارش بیست و چند درجه برتری دارد
• بهترين صف مردان صف اول است، و بدترين صفِ آنها صفِ آخِر است، و بهترين صفِ زنان صف آخر [آنان] است، و بدترين صفِ آنها صف اول [آنان] است
• هرگاه نماز [جماعت] برپا شد، هیچ نمازی جز نماز واجب [مشروع] نیست