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L'explication

'Umar (qu'Allah l'agrée) a informé que le Prophète ﷺ vit un homme qui avait fini ses ablutions mais n'avait pas versé d'eau sur la partie d'un ongle de son pied, alors - tout en lui indiquant cet endroit qui n'avait pas été lavé - il ﷺlui a dit : " Repars et refais bien tes ablutions. Parfais-les en donnant à chaque membre la part d'eau qui lui revient. " L'homme est alors revenu, il a parfait ses ablutions puis il a prié.

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Parmi les points profitables de ce hadith

  • L'obligation de s'empresser d'ordonner le convenable et d'orienter l'ignorant et le négligeant, plus spécifiquement si ce qui est blâmable entraîne l'annulation de son adoration.
  • L'obligation de bien recouvrir d'eau les membres des ablutions et si quelqu'un délaisse une partie d'un membre - même infime ou minime - alors ses ablutions ne sont pas valides et la personne doit les recommencer s'il n'y a pas eu une longue séparation.
  • La prescription de parfaire ses ablutions, notamment en les complétant et en les faisant parfaitement de la manière ordonnée par la Législation.
  • Les deux pieds font partie des membres des ablutions et il ne suffit pas de simplement les essuyer ; plutôt, on se doit de les laver.
  • Il convient de faire dans l'ordre les membres des ablutions de sorte qu'on lave chaque membre avant que le membre précédent ait séché.
  • L'ignorance et l'oubli n'exemptent pas de ce qui est obligatoire. En fait, ils n'exemptent que du péché. En effet, cet homme qui n'avait pas parfait ses ablutions - à cause de son ignorance - n'a pas été exempté par le Prophète ﷺ de ce qui lui incombait et qui était les ablutions. En effet, il ﷺ lui a ordonné de recommencer celles-ci.