El musulmán creyente será cuestionado en la tumba por los ángeles asignados para ello, Munkar y Nakir, cuyos nombres aparecen en varios hadices. Entonces testificará que no hay más divinidad que Al-lah y que Muhammad es el Mensajero de Al-lah. El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo que ese es el significado de «bi-l qauli-z-zabit» (la palabra firme) de la aleya: {Al-lah afianza a los creyentes con la palabra firme en esta vida y en la otra} [Corán, 14:27].

• El interrogatorio en la tumba es cierto.
• Al-lah ha favorecido a Sus siervos creyentes en esta vida y en la otra al afianzarlos con «la palabra firme».
• La virtud del testimonio de la unicidad de Al-lah y de morir en el monoteísmo.
• Al-lah afianza al creyente en esta vida haciendo que se mantenga firme en la fe y que se adhiera al camino recto; en la muerte, haciendo que fallezca en el monoteísmo; y en la tumba, cuando sea interrogado por los dos ángeles.

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2. La doctrina Islámica
3. Al Iman Bil Yaum Al Ajir (la creencia en el Día Final).
4. La vida de Barzaj.
5. El Hadiz

• La Hora no llegará hasta que el hombre, al pasar por la tumba de alguien, diga: "¡Ojalá estuviese en su lugar!
• Me ha sido revelado que serán sometidos a una prueba en sus tumbas muy parecida a la del Anticristo.
• Ambos están siendo castigados y (que ante los ojos de la gente) no es por un pecado grave. Uno de ellos no se protegía de la orina y el otro caminaba divulgando chismes
• Descripción de una parte de la bendición en la tumba, y una parte del tormento en la tumba.