宰奈卜·宾特·贾赫什(愿主喜悦她)传述:先知(愿主福安之)惊慌地走进她那里,说: “ ‘ 万物非主,唯有安拉!阿拉伯人将遭遇灾难,因迫近的祸患!今天,雅朱智和马朱智的障壁被打开了像这样的一点。’ 他说着,用拇指和食指围成一个小圈。宰奈卜·宾特·贾赫什说:‘ 我便说:安拉的使者啊,我们中还有善人,难道也会毁灭吗?’ 他说:‘是的,当邪恶增多的时候。’ ” 正确的 - 布哈里和穆斯林共同辑录
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解释

先知(愿主福安之)惊慌、恐惧地走进宰奈卜·宾特·贾赫什(愿主喜悦她)那里,他一边说着:“万物非主,唯有安拉”,这是在宣示将有令人不快的事情发生,而除了投靠至高的安拉之外,没有任何拯救之道。随后先知(愿主福安之)说道: “阿拉伯人将遭受迫近的灾祸!今天,雅朱智和马朱智的障壁被打开了,那就是祖勒·盖尔奈因所修建的堤坝,像这样的一点。” 他说着,用拇指和紧挨着的那根手指围成一个小圈。 宰奈卜(愿主喜悦她)说:“ 安拉怎会让毁灭临到我们,而我们中还有正直的信士呢?” 先知(愿主福安之)对她说:“ 当放荡、淫乱、罪恶、通奸、饮酒等各种恶行增多时,毁灭就会普及所有人。”

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圣训之益处

  • 恐惧不会使信士的心在害怕时离开对安拉的记念;因为凭借记念安拉,心灵才能获得安宁。
  • 鼓励谴责罪行,并阻止其发生。
  • 由于罪行大量出现、广泛传播且无人加以谴责,即便善人众多,也会发生普遍的毁灭。
  • 灾难会普及所有人,无论善人还是恶人,但他们将在复活时依其各自的意图被复起。
  • 他在说“阿拉伯人将遭受迫近的灾祸”时,特意点名阿拉伯人,是因为当时信仰伊斯兰的人大多是阿拉伯人。