Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: Kim abdest alır ve abdestini rükünlerini tamamlayarak, sünnet ve adaplarına uyarak güzelce tamamlar sonra cuma namazını kılmaya gelir, hatibi dinler ve ona kulak verir, boş söz söylemez susarsa; Yüce Allah, cuma namazından ikinci cumaya ve üç gün fazlasıyla birlikte on günlük küçük günahlarını bağışlar. Çünkü bir iyiliğin karşılığı on misliyle katlanarak verilir. Daha sonra Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- hutbede verilen öğütlere kalbin yönelmemesinden, ellerin çakıl taşlarıyla oynamak gibi her türlü oyalanma ve meşguliyetten sakındırmıştır. Kim böyle yaparsa boş ve manasız bir iş yapmış olur. Kim de boş iş yaparsa cuma namazının sevabından tam bir ecir alamaz.

• Abdest almak, onu eksiksiz bir şekilde tamamlamak ve Cuma namazını eda etmeye özen göstermek teşvik edilmiştir.
• Cuma namazının fazileti ifade edilmiştir.
• Cuma hutbesini dinlemek, konuşarak veya başka bir şeyle dikkati dağıtmamak gerekmektedir.
• Hutbe sırasında boş bir işle meşgul olan kimsenin Cuma namazı geçerli olur ve üzerindeki farz düşer, ancak sevabı eksilir.

1. Anasayfa
2. Fıkıh ve Fıkıh Usûlü
3. İbadet Fıkhı
4. Namaz
5. Cuma Namazı
6. Cuma Namazının Fazileti
7. Hadis