Naglinaw ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) ng pamamaraan ng tumpak ng pagtitinda kaugnay sa anim na klaseng maipampapatubo (ribawīy). Ang mga ito ay ang ginto, ang pilak, ang trigo, ang sebada (barley), ang datiles, at ang asin. Kapag ang mga ito ay kabilang sa mismong uri gaya ng pagtitinda ng ginto kapalit ng ginto at pilak kapalit ng pilak, walang pagkaiwan sa dalawang kundisyon: Una. Ang pagkakatularan sa timbang kung ito ay tinitimbang gaya ng ginto at pilak o ang pagkakatularan sa takal kung ito ay tinatakal gaya ng trigo, sebada, datiles, at asin. B. Ang pagkatanggap ng tagapagtinda ng kabayaran at ng mamimili ng paninda at iyon ay sa lugar ng pagdaraos ng pagtitinda. Kapag nagkaiba ang mga klaseng ito gaya ng pagtitinda ng ginto kapalit ng pilak at ng datiles kapalit ng trigo, halimbawa, pinapayagan ang pagtitinda ayon sa iisang kundisyon. Ito ay ang pagkatanggap ng tagapagtinda ng kabayaran at ng mamimili ng paninda sa lugar ng bilihan. Kung hindi naman, ang pagtitinda ay walang-saysay at nasadlak nga sila sa patubo (ribā) na ipinagbabawal. Ang tagapagtinda at ang mamimili roon ay magkatulad.

• Ang paglilinaw sa mga ari-ariang maipampapatubo (ribawīy) at ang proseso ng pagtitinda sa mga ito.
• Ang Pagsaway Laban sa Pagtitinda ng Patubo (Ribā)
• Ang mga salaping papel ay may patakaran ng ginto at pilak sa sanhi ng patubo.
• Ang pagtitinda at ang pagbili ng anim na klaseng maipampapatubo ay may mga kalagayan: 1. na itinda ang maipampapatubo kapalit ng isang maipampapatubo mula sa kauri nito gaya ng ginto kapalit ng ginto at ng datiles kapalit ng datiles kaya nagsasakundisyon para sa katumpakan nito ng dalawang kundisyon: ang pagtutularan sa timbang o takal at ang pagtatanggapan sa lugar ng pagdaraos; at 2. na itinda ang maipampapatubo kapalit ng isang maipampapatubo mula sa hindi kauri nito kasabay ng pagkakaisa ng sanhi gaya ng ginto kapalit ng pilak at ng trigo kapalit ng sebada kaya nagsasakundisyon para roon ng pagtatanggapan hindi ng pagtutularan; 3. na itinda ang maipampapatubo kapalit ng isang maipampapatubo mula sa hindi kauri nito kasabay ng pagkakaiba ng sanhi kaya hindi nagsasakundisyon para roon: hindi ng pagtatanggapan at hindi ng pagtutularan gaya ng pagtitinda ng ginto kapalit ng datiles.
• Ang pagtitinda at ang pagbili ng mga klaseng hindi maipampapatubo – o ang isa sa dalawa ay maipampapatubo at ang iba ay hindi maipampapatubo – ay hindi nagsasakundisyon para roon: hindi ng pagtatanggapan at hindi ng pagtutularan, gaya ng pagtitinda ng real estate kapalit ng ginto.

1. Ang Pangunahin
2. Ang Fiqh at ang mga Batayan Nito
3. Ang Fiqh ng mga Pakikitungo
4. Ang Interes
5. Ang ḥadīth

• Huwag kayong magtinda ng ginto kapalit ng ginto malibang isang tulad kapalit sa isang tulad at huwag kayong magpalabis sa isang bahagi nito higit sa ibang bahagi. Huwag kayong magtinda ng pilak kapalit ng pilak malibang isang tulad kapalit ...
• Aray! Aray! Ang mismong patubo. Huwag mong gawin subalit kapag ninais mong bumili, ipagbili mo ang datiles kapalit ng ibang paninda. Pagkatapos ay ipambili mo ito.
• Ipinagbawal ng Sugo ni Allāh, pagpalain siya ni Allāh at pangalagaan, ang pagtitinda ng pilak kapalit ng pilak, at ng ginto kapalit ng ginto malibang kapantay kapalit ng kapantay. Ipinag-utos niya sa amin na bumili kami ng pilak kapalit ng ...
• Ang pilak kapalit ng ginto ay patubo, malibang kaliwaan. Ang trigo kapalit ng trigo ay patubo, malibang kaliwaan. Ang sebada kapalit ng sebada ay patubo, malibang kaliwaan. Ang datiles kapalit ng datiles ay patubo, malibang kaliwaan."}