Пророк (мир ему и благословение Аллаха) разъяснил, что когда один мусульманин покрывает другого в чём-то, Всемогущий и Великий Аллах непременно покроет его в Судный день, поскольку воздаяние соответствует деянию. Предполагается, что Аллах не станет разглашать его изъяны и грехи пред остальными рабами, когда люди будут собраны в Судный день, или же Он не станет взыскивать с него за них и напоминать ему о них.

• Узаконенность в религии покрывания мусульманина, совершившего то, что является ослушанием Аллаха, однако при этом надлежит порицать его, давать ему наставление и внушать ему страх перед Аллахом. Если же человек принадлежит к числу скверных людей и нечестивцев, совершающих грехи и скверные поступки открыто, то его скверные деяния не следует покрывать, потому что это только придаст ему смелости и побудит его грешить дальше. Напротив, о таких сообщают властям, даже если это предполагает разглашение их деяний, поскольку они изначально не скрывают свои грехи и пороки.
• Желательность покрывать ошибки других.
• Польза покрывания чужих ошибок состоит и в том, чтобы дать оступившемуся возможность проанализировать своё поведение и раскаяться пред Аллахом, потому что выставление напоказ и разглашение пороков и всего того, что человек стыдится показывать окружающим, относится к распространению нечестия, разрушает общественное сознание и вызывает у людей соблазн эти действия совершать.

1. Главная страница
2. Вероубеждение
3. Вера в Великого и Всемогущего Аллаха
4. Единобожие в именах и атрибутах Аллаха
5. Хадис

1. Главная страница
2. Достоинства различных дел и этикет
3. Фикх морально-этических норм
4. Похвальные морально-нравственные качества
5. Хадис

• Поистине, Аллах не смотрит ни на ваше обличье, ни на имущество ваше, но смотрит Он на сердца ваши и ваши дела
• «Верующий — зеркало для своего брата-верующего»
• Поистине, Всевышний Аллах сказал: “Тому, кто враждует с Моим приближённым, Я объявил войну! Любимейшее из всего, что [делает] раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, для Меня то, что Я вменил ему в обязанность...
• Разве Тот, кто сделал так, чтобы он передвигался в этом мире на ногах, не способен на то, чтобы заставить его передвигаться на своём лице в День Суда?...