O Profeta ﷺ enviou Muʿādh ibn Jabal (que Allah esteja satisfeito com ele) ao Iêmen para ensinar as pessoas e chamá-las (ao Islám). Entre as instruções que lhe deu, estava que recolhesse dos muçulmanos o zakāt sobre o gado bovino: de cada trinta cabeças, um novilho (tabīʿ ou tabīʿah), que completou um ano; e de cada quarenta cabeças, uma vaca adulta (musinnah), que completou dois anos. E que recolhesse a jizyah dos Ahl al-Kitāb (judeus e cristãos): de cada homem adulto, um dīnār, ou o equivalente em roupas do Iêmen conhecidas como maʿāfirī.

• “A jizya não é cobrada senão de quem já atingiu a puberdade; porque a regra para aqueles de quem não se cobra é: todo aquele que não é permitido matar se for feito prisioneiro — como a criança, a mulher e outros semelhantes.”
• A jizyah é determinada segundo o ijtihād do imã, pois ela varia conforme o lugar e o tempo, a riqueza e a pobreza. A prova disso é que o Profeta ﷺ fixou-a para o povo do Iêmen em um dīnār por adulto, enquanto ʿUmar (que Allah esteja satisfeito com ele) aumentou seu valor ao fixá-la para o povo da Síria.
• A atenção à coleta do zakāt e a nomeação de quem o recolhe fazem parte das responsabilidades do governante.
• O tabīʿ é o bezerro que completou um ano e entrou no segundo; recebeu esse nome porque ainda segue (yattabiʿ) sua mãe.
• O dīnār é uma moeda de ouro; o dīnār islâmico tem o peso de 4,25 g de ouro.

1. Página inicial
2. A Jurisprudência e seus princípios
3. Jurisprudência da adoração
4. A caridade obrigatoria
5. Zakat de gado
6. O Hadith

• Não há caridade abaixo de cinco awaqq (equivalente a duzentos dirham), nem há caridade abaixo de cinco camelos e não há caridade sobre aquilo que sua quantidade for menor que cinco aussuq (medidas)