O zakat, uma consolação entre os ricos e os pobres, e por isso não é levado daquele que seus bens são poucos que não é considerado rico. O Legislador esclareceu o limite mínimo daquele que é obrigado (a pagar), e quanto aquele que possui abaixo do limite mínimo, ele é pobre nada é levado dele. Então, quem possui a prata, não tem obrigação até ter diante dele cinco awaaq, e cada awqiat são quarenta dirham, e seu nissab é de duzentos dirham, equivale a: 590 gramas. E o dono de camelos não é obrigado a pagar o zakat, até ter diante dele cinco para cima, se for menos que isso, não há zakat. E o dono de grãos e frutos, não é obrigado, até possuir diante dele cinco aussuqin, e "al-wasq" equivale a sessenta saah, seu nissab é de trezentos saah.

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2. A Jurisprudência e seus princípios
3. Jurisprudência da adoração
4. A caridade obrigatoria
5. Zakat sobre os valores
6. O Hadith

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3. Jurisprudência da adoração
4. A caridade obrigatoria
5. Zakat de gado
6. O Hadith

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3. Jurisprudência da adoração
4. A caridade obrigatoria
5. Zakat dos produtos agricolas
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• Não há garantias pelo dano causado por animais, não há garantias para aquele que cair no poço ou buraco de minérios e para aquele que encontrar tesouro enterrado (rikázi) deve doar 5% do mesmo
• Quando o Profeta ﷺ o enviou ao Iémen, ordenou-lhe que cobrasse do gado bovino: – de cada trinta cabeças, um bezerro macho ou fêmea de um ano;