Le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a interdit que les maisons soient dépouillées de la prière et deviennent ainsi semblables aux cimetières dans lesquels on ne prie pas, Il a interdit la visite à répétition de sa tombe et que l'on s'y rassemble de manière régulière ; car cela conduit au polythéisme, Il a ordonné qu'on prie sur lui et qu'on le salue de tous les endroits du monde car cela lui parvient ; que la personne soit proche ou éloignée, c'est du pareil au même ; il n'est donc pas nécessaire de fréquenter sa tombe outre mesure.

• L'interdiction que les maisons soient des lieux où l'on n'adore pas Allah, Exalté soit-Il.
• L'interdiction de voyager pour visiter la tombe du Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) car il a ordonné de prier sur lui et nous a informé que cela lui parvenait ; en fait, on n'entreprend le voyage que pour se rendre à la mosquée prophétique et y effectuer la prière.
• L'interdiction de faire de la tombe du Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) un lieu de visite où l'on revient régulièrement, en la visitant fréquemment, d'une manière et durant un temps spécifiques. Il en est de même concernant la visite de toute tombe.
• L'honorabilité du Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) auprès de son Seigneur, ceci notamment du fait que la prière et le salut sur lui aient été prescrits à tout moment et en tout lieu.
• L'interdiction de prier auprès des tombes était une chose attestée chez les Compagnons ; et c'est pourquoi le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a interdit qu'il soit fait des maisons des lieux semblables aux cimetières dans lesquels on ne prie pas.

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• Ne sais-tu pas que l'Islam annule ce qui le précède, que l'émigration annule ce qui la précède et que le Pèlerinage annule ce qui le précède ?
• Celui qui souhaite que sa subsistance lui soit étendue et que le terme de son existence lui soit repoussé, qu'il entretienne ses liens de parenté.
• « Le meilleur des hommes est celui qui vit longtemps et fait de bonnes œuvres. »
• Tout acte de bien est une aumône.