El Profeta —que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— notifica que, si Al-lah quiere el bien para algún siervo Suyo creyente, lo pone a prueba en su salud, su riqueza o su familia, debido a que el creyente se refugia en Al-lah a través de sus plegarias y consigue expiar sus pecados y elevarse en grados.

• El creyente está expuesto a diferentes tipos de pruebas o aflicciones.
• Las pruebas difíciles o aflicciones pueden ser un signo del amor de Al-lah hacia Su siervo para elevarle en grado, ascenderle de rango y expiar sus faltas.
• La invitación a ser paciente ante las calamidades y a no entrar en pánico.

1. Página principal
2. La doctrina Islámica
3. La creencia en la voluntad y decreto de Al-lah.
4. Cuestiones de la Voluntad y el Decreto de Al-lah.
5. El Hadiz

• Que el Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, dijo que el Islam no tiene nada que ver con tres tipos de mujeres: aquellas que, ante las desgracias, afeitan sus cabezas, rasgan sus vestiduras o gritan hasta la extenuación.
• Si gastas algo parecido a Uhud en oro, Al-láh no te lo aceptará hasta que creas en la predestinación y sepas que lo que te ha sucedido no te habría evadido y lo que te ha evadido no te habría sucedido. Si mueres de otra manera, estarás entr...
• Cuando Alah quiere el bien para un siervo, le hace obrar bien antes de su muerte.
• El creyente fuerte es mejor y más amado por Al-lah que el creyente débil, y en ambos hay bien