Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas je obavijestio da nije primjereno da musliman koji ima nešto što može oporučiti – bilo da se radi o pravima ili imovini, makar to bilo i malo – prespava tri noći, a da njegova oporuka nije zapisana i pripremljena kod njega. Abdullah ibn Omer se na to osvrnuo kazavši: "Nijednu noć, otkako sam čuo da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, to rekao, nisam proveo a da kod mene nije bila spremna moja oporuka."

• Propisanost oporuke i podsticanje na njeno blagovremeno sastavljanje, kako bi bila jasno formulirana i u skladu s naredbama šerijata, kao i radi pripreme za smrt, te da se iskoristi stanje razboritosti pri njenom sastavljanju i raspoređivanju, prije nego što čovjeka zaokupe druge stvari i odvrate ga od toga.
• Oporuka predstavlja testament, odnosno nalog koji čovjek ostavlja za vrijeme nakon svoje smrti. Njome može zadužiti nekoga da se pobrine za dio njegove imovine, povjeriti brigu o svojoj maloljetnoj djeci ili nekome ostaviti obavljanje određenog posla nad kojim je za života imao vlasništvo, a koji se nastavlja i nakon njegove smrti.
• Oporuka se dijeli na tri vrste: 1. Preporučena (mustehabb): to je oporuka kojom čovjek ostavlja dio svoje imovine u svrhe dobročinstva, kako bi mu taj čin donosio nagradu i sevap nakon smrti, poput davanja u dobrotvorne svrhe, pomaganja siromašnima, izgradnje vakufa i slično. 2. Obavezna (vadžib): ova vrsta oporuke odnosi se na ono što je čovjek dužan izvršiti, bilo da se radi o Allahovim pravima, poput neisplaćenog zekata, kefareta (iskupa) i drugih vjerskih obaveza, ili o pravima ljudi, poput dugova, vraćanja emaneta (povjerenih stvari) i slično. 3. Zabranjena (haram): zabranjena je oporuka u dva slučaja: – ako čovjek u oporuci ostavi više od trećine svoje imovine; – ili ako ostavi oporuku u korist nekog od svojih nasljednika.
• Vrlina Ibn Omera, radijallahu anhuma, i njegova spremnost na činjenje dobra i slijeđenje puta Mudroga.
• Ibn Dekik el-'Id je rekao: "Dozvola da se to učini tokom dvije ili tri noći data je radi otklanjanja poteškoće i olakšavanja ljudima."
• Važne stvari treba precizno zabilježiti u pisanom obliku, jer je to pouzdanije i sigurnije za očuvanje prava.

1. Početna stranica
2. Islamsko pravo i njegova metodologija
3. Propisi vezani za međuljudske odnose
4. Oporuka
5. Hadis

• “Ebu Hizjeme, šta te dovelo ovamo?”
• Amr b. Haridže, radijallahu 'anhu, prenosi: Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, držao je govor sa svoje kamile, a ja sam stajao ispod prednjeg dijela vrata koji je gutao hranu koju je preživala, a slina joj je curila na moja pleća. Čuo ...
• "Ako i zaostaneš za mnom, to ti neće smetati da, radeći dobra djela radi Allahovoga zadovoljstva, postigneš viši stepen, ali bi bilo bolje da ne izostaješ, jer će ti, možda, Allah dati još života, pa ćeš biti od koristi muslimanima a na šte...