Profeti ﷺ tregoi se muslimani që ka ndonjë të drejtë ose pasuri për të lënë me testament, qoftë edhe të vogël, nuk duhet të kalojë tri net pa e shkruar testamentin e tij dhe pa e mbajtur atë gati pranë vetes. Abdullah ibn Omeri (Allahu qoftë i kënaqur me të dy!) ka thënë: "Që nga dita kur e dëgjova Profetin ﷺ ta thoshte këtë, nuk kam kaluar asnjë natë pa e pasur testamentin tim gati pranë meje."

• Legjitimiteti i hartimit të testamentit dhe nxitja për ta bërë atë sa më shpejt, me qëllim që të sqarohen çështjet, të zbatohet urdhri i Ligjvënësit, të përgatitet njeriu për vdekjen dhe të mendojë për hollësitë e tij dhe përfituesit e tij para se ta pengojë ndonjë rrethanë.
• Vasijeti (testamenti): është një porosi, me të cilën njeriu ia beson dikujt administrimin e një pjese të pasurisë së tij pas vdekjes, cakton dikë që të kujdeset për fëmijët e tij të mitur ose ia lë në amanet dikujt ndonjë çështje apo pronë, që i përket atij pas vdekjes.
• Testamenti ndahet në tri kategori: 1. I pëlqyer: Testamenti me të cilin një pjesë e pasurisë lihet për bamirësi ose vepra të mira, në mënyrë që shpërblimi i tyre të vazhdojë t'i arrijë edhe pas vdekjes. 2. I detyrueshëm: Testamenti që përfshin të drejtat e papërmbushura, qofshin ato të drejta ndaj Allahut të Lartësuar, si zekati i papaguar, shlyerja e ndonjë shpagimi ose detyrime të tjera fetare, apo të drejta ndaj njerëzve, si borxhet ose amanetet. 3. I ndaluar: Testamenti që tejkalon një të tretën e pasurisë ose që përfshin lënien e pasurisë për një trashëgimtar.
• Ky hadith tregon vlerën e Ibn Omerit (Allahu qoftë i kënaqur me të dy!), nxitimin e tij në vepra të mira dhe zbatimin e urdhrave të Ligjvënësit të Urtë.
• Ibn Dekik Idi ka thënë: "Lejimi i dy ose tri netëve është për të lehtësuar vështirësinë dhe mundimin."
• Çështjet e rëndësishme duhet të dokumentohen me shkrim, sepse kjo siguron saktësi më të madhe dhe ruan më mirë të drejtat.

1. Ballina
2. Fikhu dhe usuli-fikh (bazat e fikhut)
3. Fikhu i transaksioneve
4. Testamenti
5. Hadithi