先知（愿主福安之）禁止在祈祷中附加条件，即便是以“若你意欲”为条件。因为众所周知并且确定无疑的是：只有在安拉意欲的情况下，他才会赦免。既然如此，就没有必要再附加“意欲”的条件。“意欲”这一条件，只适用于那些可能在被强迫或其他情况下做出行为的人，而安拉清净超绝，远离此类情形。先知（愿主福安之）在圣训结尾已加以说明，他说：“因为没有任何人能强迫他。”同样，安拉所赐予的任何事物，都不会使他感到重大或困难；他并非无能，也不存在对他而言过于重大的事物，以致需要说“若你意欲”。在祈祷中附加“意欲”的说法，某种程度上含有对安拉赦免的轻视。人说：“若你愿意，就赐我某物。”这种表达通常只对不需要依赖的人，或对无能力者使用。至于面对全能者，并且自己迫切需要、依赖他之时，应当坚定祈求，以贫乏而迫切之人的方式向他请求，并归依安拉；因为他是自足完美的主，是对万事万物全能的主。

• 禁止在祈祷中附加“若意欲”的条件。
• 当宣认安拉超绝于一切不符合他尊严的属性；并确认他的恩典广大，他的自足完美，以及他清净超绝的慷慨与仁慈。
• 确立安拉（全能威严的主）的完美属性。
• 当强烈渴望安拉所拥有的恩典，并对他（清净超绝的主）怀有良好的期望。
• 有些人会在不自觉中把祈祷附加“若意欲”的条件，例如说：“愿安拉回赐你善报，若安拉意欲。”或说：“愿安拉怜悯他，若安拉意欲。”根据本章所述的圣训，这样的说法是不允许的。

1. 主页
2. 尊贵及礼节
3. 祈祷和提醒的教法
4. 祈祷的礼节
5. 圣训

• 安拉的使者（愿主福安之）喜爱全面而涵盖性的祈祷词，而舍弃其他。
• 真主应答不急于求成者的祈祷。他说：“我祈求多次，没有应答。”
• ‘你们的养主确是知羞的、尊贵的；当他的仆人向他举起双手时，他羞于让他们空手而回。’”
• 当三分之一的夜晚过去时，真主的使者－愿主福安之－站起来说：“众人啊，你们要记念真主。”