艾布·布尔达（愿主喜悦他）叙述说，他的父亲艾布·穆萨·艾什阿里（愿主喜悦他）患了重病，以致昏厥过去。他的头枕在家中一位妇人的膝上，那妇人高声哭喊，为他哀号；由于他处于昏迷状态，无法制止她。 当他苏醒后说：他与安拉的使者（愿主福安之）所宣布与之断绝关系的人毫无关联；而安拉的使者（愿主福安之）确已与以下之人断绝关系： 高声嚎哭者：即在遭遇灾难时提高声音哀号的人。 剃发者：即在遭遇灾难时剃掉自己头发的人。 撕衣者：即在遭遇灾难时撕裂自己衣服的人。 因为这些行为属于蒙昧时期的习俗；相反，应当在遭遇灾难时保持忍耐，并把回赐寄望于安拉。

• 禁止在遭遇灾难时撕裂衣服、剃头发、以及高声嚎哭；这些行为属于重大罪过。
• 悲伤与哭泣，只要没有嚎啕哀号、没有提高声音，并非被禁止；这并不违背对安拉裁决的忍耐，而是一种怜悯之情。
• 禁止以言语或行为对安拉令人痛苦的前定表示怨怒与不满。
• 在遭遇灾难时，必须保持忍耐。

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2. 信仰
3. 信仰前定
4. 前定的问题
5. 圣训

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2. 教法及其基础
3. 功修的教法
4. 殡礼
5. 去世及其律例
6. 圣训

• 当真主要在某个地方取走仆人的性命时，就给他一个去那里的理由。
• “如果安拉判决一个人将于某地死亡，必定使其因需求而前往之。”
• 我们向真主的使者－愿主福安之－宣誓，不违背他的命令，包括（在悲伤时）不抓破面容，怨天尤人，撕破衣服和弄乱头发。
• 禁止有人去世后，哀悼者哭诉说：“唉，我的靠山啊！唉，我的主心骨啊！”以及类似的说法，直到掌管死亡的两个天使，敲打了他一下说：“你原来真是这样的吗？”