යම් ප්‍රකාශයක් බොරුවක් බව දැන දැනම හෝ ඒ ගැන අනුමාන කරමින් හෝ එසේත් නැතහොත් එම අනුමානය ඉක්මවා යන්නක් බව දැන දැනම හෝ එය නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් විසින් නිකුත් කළ ප්‍රකාශයක් යැයි කවරෙකු පවසා සිටින්නේ ද එය වාර්තා කළ තැනැන්තා එම බොරුව ආරම්භ කළ තැනැත්තා සමග හවුල් වනු ඇත.

• නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් විසින් කරන ලද ප්‍රකාශ සහතික කර ගැනීම. එය වාර්තා කිරීමට පෙර එහි නිවැරදි භාවය ගැන තහවුරු කර ගැනීම.
• බොරු කීමේ ලක්ෂණය: බොරු ගොතන, එය සම්ප්‍රේණය කිරීමෙහි නිරතවන, ජනයා අතර එය පතුරුවාලන සෑම කෙනෙකු හටම අදාළ වේ.
• ගොතන ලද හසීසයක් හෝ තමන් එය ගොතන ලද හදීසයක් බව අනුමානය කළ හදීසයක් වාර්තා කිරීම කහනම් වේ. ඒ ගැන අවවාද කිරීම පිණිස වාර්තා කිරීම ඔහුට තහනම් නොවන්නේය.

1. මුල් පිටුව
2. අල්හදීස් සහ එහි ක්ෂේත්ර
3. නබි වදන් පිළිබඳ පොදු විමර්ශන
4. නබි වදන් හි වැදගත්කම හා එහි ස්ථාවරය
5. නබි වදන

1. මුල් පිටුව
2. මහිමයන් සහ ආචාරධර්ම
3. සදාචාරයේ නීති විද්යාව
4. අපහාසාත්මක සාරධර්ම
5. නබි වදන

• තිදෙනෙකු වෙති. මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවනු ලබන දිනයේ අල්ලාහ් ඔවුන් සමග කතා නොකරයි. ඔවුන්ව පිරිසිදු නොකරයි. ඔවුන් දෙස අවධානය යොමු කර නොබලයි....
• ඔබ වචනයක් පවසා සිටියෙහිය. මුහුදු ජලය සමග එය මුසු වූයේ නම්, එය මිශ්‍ර වී දූෂිත වනු ඇත
• “කේළාම් කියන්නා ස්වර්ගයට පිවිසෙන්නේ නැත.”
• “අපරාධය ගැන බියවන්න. සැබැවින්ම සැබෑ අපරාධය යනු මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවනු ලබන දිනයේ පවතින අඳුරු වේ. එමෙන්ම මසුරු වීම ගැන බියවන්න. සැබැවින්ම මසුරුකම නුඹලාට පෙර සිටියවුන් විනාශ කර දැමීය...