Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предостерёг от смешения с посторонними женщинами и сказал: «Остерегайтесь входить к женщинам, и чтобы женщины входили к вам». Тогда один из ансаров сказал: «А как насчёт родственников мужа — таких как его брат, племянник, дядя, сын дяди, сын сестры и подобные им из тех, за кого ей дозволено было бы выйти замуж, если бы она не была замужем?» Он сказал: «Остерегайтесь его так же, как остерегаетесь смерти!» Ведь уединение с родственниками мужа приводит к искушению и гибели в религии. Поэтому родственники мужа, кроме его отца и сыновей, более достойны запрета, чем посторонний мужчина, так как уединение с ними происходит чаще, и зло от них более ожидаемо, а искушение с ними вероятнее — из-за их возможности входить к женщине и оставаться с ней наедине без порицания. Кроме того, их невозможно полностью отстранить, поскольку по обычаю к этому проявляется снисходительность, и мужчина может уединяться с женой своего брата. Поэтому он уподоблен смерти по своей порочности и вреду, в отличие от постороннего мужчины, которого остерегаются.

• Запрет на вход к посторонним женщинам и уединение с ними — для пресечения путей, ведущих к непристойности и прелюбодеянию.
• Это общее правило касается посторонних мужчин, включая брата мужа и его родственников, которые не являются для женщины махрамами, при условии, что вход приводит к уединению.
• Стремление избегать всего, что ведёт к ошибкам, из опасения впасть в зло.
• Имам ан-Навави сказал: «Учёные в области языка единогласны в том, что “ахма” — это родственники мужа женщины, такие как его отец, дядя, брат, племянник, двоюродный брат и им подобные. “ахтан” — это родственники жены мужчины. А “асхар” включает оба этих вида родства».
• Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, уподобил родственника мужа смерти. Ибн Хаджар сказал: «Арабы описывают неприятное и порицаемое через смерть. Смысл этого уподобления в том, что это может привести к “смерти” религии, если произойдёт грех; к “смерти” того, кто уединился, если случится прелюбодеяние и станет обязательным побивание камнями; а также к гибели женщины — через её разлучение с мужем, если ревность побудит его развестись с ней».

1. Главная страница
2. Фикх и его методология
3. Семейный фикх
4. Шариатские законоположения, касающиеся женщин
5. Хадис

• Он сказал: “Запрещено женщине отправляться в путь, занимающий два дня, кроме как с мужем или близким родственником (махрам)
• “Если жена любого из вас спрашивает у него разрешения сходить в мечеть, пусть он не запрещает ей”
• О женщины! Подавайте милостыню, ибо, поистине, я видел, что вы составите большинство обитателей Ада". Они спросили: "Из-за чего же, о Посланник Аллаха?" Он ответил: "Вы много проклинаете и проявляете неблагодарность по отношению к мужьям, и...
• Мир этот предмет наслаждения, а лучшее из наслаждений этого мира, — праведная жена