O Mensageiro de ALLAH (que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele) costumava celebrar a unicidade de ALLAH depois de fazer Tasslim no final de cada Swaláh obrigatório com este grande Dhikr, que significa: “Não há divindade exceto ALLAH”: significa que Ninguém é verdadeiramente digno de adoração, exceto ALLAH. “O Único que não tem parceiros” significa: Não tem parceiro na Sua divindade, senhorio, nomes e atributos. “Pertence-Lhe o Reino” significa: O domínio absoluto, geral, inclusivo e abrangente, o domínio dos Céus e da Terra e o que existe entre eles pertence-Lhe. “Pertence-Lhe todo o louvor”, significa: A perfeição absoluta pertence-Lhe, e Ele é Aquele que é louvado pela Sua perfeição por amor e exaltação em todas as condições, boas ou más. “E Ele é Poderoso sobre todas as coisas” significa que o Seu poder é completo e absoluto em todos os aspetos, e nada escapa ao Seu poder e nada Lhe é impossível. “Não há poder e nem força senão através de ALLAH” significa que não há poder para mudança de uma condição para outra, da desobediência a ALLAH para a obediência a Ele, e não há poder exceto através de ALLAH; Ele é Aquele que ajuda e em quem devemos confiar. “Não há divindade exceto ALLAH, e não adoramos senão a Ele”: Afirma o significado da divindade e a negação do politeísmo e que ninguém, senão Ele, merece ser adorado. “A Ele pertence todo o favor, a Ele pertence toda a graça”: Ele é Aquele que criou e possui todas as bênçãos, por isso também as dá a quem Ele deseja entre os Seus servos. “E a Ele pertence todo o excelente louvor”: em relação à Sua essência, aos Seus atributos, às Suas ações, às Suas bênçãos e em todas as circunstâncias. “(Declaramos que) não há divindade exceto ALLAH, sendo sinceros a Ele na religião” significa que acreditamos na Sua Unicidade, sem nos exibirmos ou procurarmos uma boa reputação entre as pessoas pela nossa obediência a ALLAH. “Ainda que os descrentes deteste”, significa: Nós aderimos firmemente à crença na Unicidade de ALLAH, mesmo que os descrentes a detestem.

• Recomenda-se dizer este dhikr persistentemente após cada Swaláh obrigatório.
• Um muçulmano deve orgulhar-se da sua religião e manifestar os seus rituais, mesmo que os descrentes não gostem disso.
• Quando a palavra “Duburus-Swaláh” aparece no Hadith, se o que é mencionado no Hadith for um Dhikr, então geralmente deve ser dito após o Tasslim, mas se for uma súplica, então deve ser dito antes do Tasslim no Swaláh.

1. Página inicial
2. A Jurisprudência e seus princípios
3. Jurisprudência da adoração
4. A oração
5. As súplicas do salah
6. O Hadith

• O Profeta, que a paz e bênçãos de ALLAH estejam sobre ele, costumava dizer entre as duas prostrações: “Allahumma ighfir li warhamni wa ‘afini wahdini warzuqni (Ó ALLAH, perdoa-me, tenha misericórdia de mim, conceda-me o bem estar - saúde pa...
• O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) não realizou nenhuma oração depois que foi revelado a ele o versículo: {Quando chegar o socorro de Allah e a vitória} (Surah An-Nasr, 1), sem dizer nela: 'Glorificado sejas, ó no...
• Alláhumma A'ntas-Salámu, Wa Minkas-Salámu, Tabárakta Ya Zhal-Jaláli Wal-ikrám (Ó Allah, Tu és a paz e a paz provém de Ti. Abençoado és Tu, o Possuidor da Majestade e Honra
• “Ó Allah, busco refúgio em Tua satisfação contra Tua ira, e em Tua misericórdia contra Tua punição, e busco refúgio em Ti de Ti mesmo. Não posso enumerar louvores a Ti; Tu és como louvaste a Ti mesmo.”