De profeet (vrede zij met hem) reisde van Mekka naar Medina met zijn metgezellen. Onderweg vonden zij water, en enkele metgezellen haastten zich om hun wassing voor het namiddaggebed te verrichten, waardoor de achterkant van hun voeten droog bleef. De profeet (vrede zij met hem) zei: "Straf en vernietiging in het vuur voor degenen die de achterkant van hun voeten niet goed wassen tijdens de woedoe en hij beval hen de wassing grondig te voltooien".

• De verplichting om de voeten te wassen tijdens de woedoe; want als het voldoende zou zijn om erover te wrijven, dan zou degene die de hiel niet wast niet met het hellevuur zijn bedreigd.
• Het is verplicht om alle ledematen te wassen die gewassen moeten worden tijdens de rituele wassing. Wie opzettelijk en met laksheid een klein deel ervan achterwege laat, zijn gebed wordt niet geaccepteerd.
• Belang van het onderwijzen en begeleiden van de onwetende.
• Geleerden veroordelen wat zij zien als verwaarlozing van verplichtingen en aanbevolen handelingen op een passende manier.
• Mohammad Ishaq Al-Dihlawi zei: Reiniging kent drie vormen: verplichting, zoals één keer wassing, aanbevolen handeling, zoals driemaal wassen, en aanbevolen, zoals uitgebreid wassen met drie keer herhaling.

1. Homepagina
2. De jurisprudentie en zijn grondbeginsels
3. Jurisprudentie van aanbiddingen
4. Reinheid
5. Rituele wassing (woedoe)
6. Beschrijving van de rituele wassing (woedoe)
7. De hadieth

• De profeet (vrede en zegeningen zij met hem) verrichtte de rituele wassing zorgvuldig, stap voor stap
• Wie de woedoe verricht zoals ik dit heb gedaan en vervolgens twee gebedseenheden bidt zonder zichzelf af te leiden, voor hem zal Allah al zijn voorgaande zonden vergeven
• verrichtte de wassing van de profeet (vrede zij met hem)
• De profeet (vrede en zegeningen zij met hem) verrichtte de rituele wassing tweemaal voor elk deel