De profeet (vrede zij met hem) spoort degenen die wakker worden uit hun slaap aan om driemaal hun neus te snuiten; het snuiten houdt in dat water uit de neus wordt verwijderd nadat het erin is gebracht, omdat de duivel de nacht doorbrengt in de neusgaten - dat is de gehele neus.

• Het is Islamitisch voorgeschreven voor iedereen die wakker wordt uit de slaap om zijn neus te snuiten om de invloed van de duivel uit zijn neus te verwijderen. Indien men zich vervolgens gaat wassen voor het gebed (woedoe), is het bevel om de neus te snuiten des te nadrukkelijker.
• Het snuiten van de neus is een essentieel onderdeel van het nut van het opsnuiven van water; het opsnuiven reinigt de binnenkant van de neus, terwijl het snuiten het vuil samen met het water naar buiten brengt.
• Het beperken ervan tot de nachtrust, afgeleid van het woord "yabitu"; want het verblijven geldt alleen voor de nachtrust, aangezien dit de periode is van langdurige en diepe slaap.
• De hadith is een bewijs van het feit dat de duivel in contact komt met de mens zonder dat deze zich daarvan bewust is.

1. Homepagina
2. De jurisprudentie en zijn grondbeginsels
3. Jurisprudentie van aanbiddingen
4. Reinheid
5. Rituele wassing (woedoe)
6. Beschrijving van de rituele wassing (woedoe)
7. De hadieth

• Wee de hielen voor het vuur, verricht de wassing grondig
• Wie de woedoe verricht zoals ik dit heb gedaan en vervolgens twee gebedseenheden bidt zonder zichzelf af te leiden, voor hem zal Allah al zijn voorgaande zonden vergeven
• De profeet (vrede en zegeningen zij met hem) verrichtte de rituele wassing tweemaal voor elk deel
• verrichtte de wassing van de profeet (vrede zij met hem)