Pranašas ragina tikintįjį skubėti daryti gerus darbus ir dažnai juos atlikti, kol jie dar nepasidaro sunkūs ir jo neapima įtartinos mintys, kurios atstums jį nuo to. Per tokias negandas, kurios yra tamsios kaip naktis, tiesa ir melas susimaišo ir žmonėms tampa sunku juos atskirti. Dėl to žmogus aklai klajoja tiek, kad ryte tampa tikinčiu, o vakare - netikinčiu, arba vakare tampa tikinčiu, o ryte - netikinčiu, taip apleisdamas savo religiją dėl trumpalaikės pasaulietinės naudos.

• Privaloma tvirtai laikytis religijos ir skubėti daryti gerus darbus, kol netrukdo kliūtys.
• Kalbama apie klaidinančių išbandymų eiliškumą laiko pabaigoje ir tai, kad pasibaigus vienam išbandymui prasideda kitas.
• Jei žmogaus tikėjimas yra silpnas ir jis jo atsisako mainais už pasaulietiškus reikalus, tokius kaip turtas ir kiti, tai privers jį nukrypti, mesti religiją ir jį nuvilios išbandymai.
• Hadisas liudija, kad geri darbai yra priemonė išsigelbėti nuo išbandymų.
• Išandymai (fitna) būna dviejų tipų: išbandymai, susiję su įtartinais dalykais, o jų gydymas - žiniose, ir išbandymai, susiję su troškimais, o jų gydymas - tikėjimu ir kantrybe.
• Hadisas nurodo, kad tie, kurie atlieka mažai gerų darbų, yra labiau paveikti išbandymų, o tie, kurie atlieka daug gerų darbų - mažiau paveikti; veikiau, jie atlieka dar daugiau gerų darbų.

1. Pagrindinis
2. Akyda (Tikėjimo pagrindai)
3. Pavadinimai ir su jais susijusios taisyklės
4. Tikėjimo atšakos
5. Hadithas

• Ar manai, kad jei aš atliksiu privalomas maldas, pasninkausiu Ramadano mėnesį, leisiu teisėtą (halal) ir uždrausiu neteisėtą (haram)
• Ar žinote, ką jūsų Viešpats pasakė?“ Jie atsakė: „Allahas ir Jo Pasiuntinys žino geriausiai.“ Pranašas tarė: „Allahas pasakė: Kai kurie Mano tarnai rytą išėjo kaip tikintys Manimi, o kiti kaip netikintys
• „Aš būsiu prie dubens ir matysiu, kas iš jūsų ateis pas mane. Tačiau kai kuriems žmonėms bus uždrausta prie manęs prieiti. Tada aš pasakysiu: „Viešpatie, jie yra iš mano bendruomenės
• „Švarumas - tai pusė tikėjimo. „Alhamdulilliah“ pripildo svarstykles, „Subhanallah“ ir „Alhamdulilliah“ pripildo tai, kas tarp dangaus ir žemės