El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— nos llama a confiar en Al-lah para obtener beneficios y evitar perjuicios en los asuntos mundanales y relativos a la religión, pues solo Él —alabado y exaltado sea— concede o deniega, perjudica o beneficia. Asimismo, hay que tomar las medidas necesarias para lograr beneficios y alejar perjuicios aparte de confiar sinceramente en Al-lah, pues, cuando lo hacemos, Al-lah nos concede sustento del mismo modo que provee al pájaro, el cual sale temprano en la mañana hambriento y regresa por la tarde con el estómago lleno. Y esta acción de salir del pájaro es una medida que toma para buscar su sustento y no ser perezoso.

• La virtud de confiar en Al-lah, la cual es una de las mayores medidas para obtener sustento.
• Confiar en Al-lah no está reñido con tomar las medidas necesarias, pues contó que la verdadera confianza no se contradice con el esfuerzo diario para buscar sustento.
• El cuidado y la atención que el islam presta a las acciones del corazón, ya que confiar en Al-lah es una acción de este.
• Depender solamente de la toma de medidas es una deficiencia en la religión, y dejar de tomarlas es una falta de inteligencia.

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2. Las virtudes y las modales
3. Virtudes.
4. La virtud de las obras del corazón.
5. El Hadiz

• El pudor solo trae el bien.
• Las acciones son de seis tipos y las personas son de cuatro. Dos acciones imperativas, una por otra, una buena acción por diez de recompensa, y una buena acción por setecientas de recompensa
• Ciertamente parte de la veneración a Al-lah, Enaltecido sea, es honrar al musulmán canoso y a quien domina el Corán, siempre que no sobrepase sus límites ni lo abandone; y honrar al gobernante justo.
• El mal agüero es politeísmo; el mal agüero es politeísmo, el mal agüero es politeísmo —tres veces—». (dijo Ibn Mas'ud:) Todos experimentamos algo de ello, pero Al-lah lo elimina al encomendarnos a Él