El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— informa que hay invocaciones que no harán perder nada a quien las diga ni se arrepentirá este de decirlas, sino que será recompensado por dichas palabras. Se pronuncian una tras otra al finalizar la oración obligatoria, y son: «Subhana-l-lah» (glorificado sea Al-lah) treinta y tres veces; y significa que Al-lah está por encima de cualquier defecto o imperfección. «Alhamduli-lah» (alabado sea Al-lah) treinta y tres veces; consiste en describir a Al-lah con atributos de absoluta perfección junto con amarlo y exaltarlo. «Al-lahu akbar» (Al-lah es el más grande) treinta y cuatro veces; pues Al-lah es más Grande, más Grandioso y más Majestuoso que cualquier cosa.

• La virtud de decir «subhanal-lah», «alhamdulil-lah» y «Al-lahu akbar», pues constituyen las buenas acciones que perduran.

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5. Dhikr as-salat.
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4. Las virtudes de Dhikr a Al-lah, Glorificado y Exaltado sea.
5. El Hadiz

• Al-lah, Ensalzado y Majestuoso sea, dijo: ‘Yo estoy donde mi siervo piensa en Mí, y estoy con él donde me recuerda.
• ¡Oh, Al-lah!, me refugio en Ti del castigo de la tumba, del tormento del fuego, de las pruebas y tribulaciones de la vida y la muerte y de la prueba del falso mesías (Ad-Dayyal)
• que el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— solía decir al acabar cada oración obligatoria
• La diferencia entre el que menciona a su Señor y el que no lo hace es respectivamente como la diferencia entre una persona viva y otra muerta.