先知（愿主福安之）告知：真诚的信士，其内心对信仰感到安定踏实，若他满足于以下三件事，就会在心中感受到开朗、宽广、喜悦，以及亲近安拉（崇高超绝的主）的甘甜与乐趣： 第一：满足以安拉为主，即他的心胸因安拉依其主宰权所降临的一切，无论是给养的分配还是境遇的安排而感到开阔安然，心中不对其中任何一事心生抗拒，也不再寻求安拉之外的主。 第二：满足以伊斯兰为宗教，即他的心胸因伊斯兰所包含的一切教法责任与义务而感到开阔安然，不去寻求伊斯兰之外的道路。 第三：满足以穆罕默德（愿主福安之）为使者，即他的心胸对他所带来的一切感到开朗欢喜，毫无犹豫与怀疑，只遵循符合其圣行的道路。

• 信仰有其甘美与滋味，是由心灵去品尝的，正如食物与饮品的甜美是由口舌去品尝的一样。
• 正如身体只有在健康时才能品尝到饮食的甘美，同样，心灵若免于迷误的私欲与被禁止的欲望之病，便能感受到信仰的甘甜。一旦心灵患病、衰弱，便尝不到信仰的甘美，甚至还可能把那些使自己走向毁灭的私欲与罪行当作甘美之物。
• 当人对一件事感到满足并认可它时，这件事对他来说就会变得容易，其中没有什么令他感到艰难的地方；他会为其一切内容而欢喜，愉悦之情充盈其心。同样，当信仰进入信士的内心时，顺从其主便变得轻松，他的内心也会从中感到甘美与喜悦，而不再觉得是在勉强自己、承受痛苦。
• 伊本·盖伊姆说：这段圣训包含了对安拉（清净超绝的主）其主宰权与神性之权的满足，对其使者的满足并顺从他，以及对其宗教的满足并完全归顺。

1. 主页
2. 信仰
3. 名称和律例
4. 信仰的增加和减少
5. 圣训

• “在我之前，凡是安拉派遣到某一民族中的先知，都有一些来自其民族的忠诚追随者和同伴，他们遵循他的圣行，效法他的命令
• “信仰有七十多个或六十多个分支，其最优越的是说：除安拉外，别无应受崇拜的主；其最底层是清除路障
• 的确信仰在你们的心中会陈旧，正如衣服会陈旧一般，故你们当向安拉祈求刷新你们心中的信仰。
• 凡看见恶事，当用手去制止，如若不能，当用言语，如若不能，当用心憎恶之，这是最羸弱之信仰。