'Ali bin Abi Talib gửi đến Thiên Sứ của Allah ﷺ từ Yemen một miếng vàng vẫn còn đính bụi đất được bao bằng da thuộc. Người ﷺ chia miếng vàng đó cho bốn người: 'Uyainah bin Badr Al-Fazari, Aqra' bin Habis Al-Hanzhali, Zaid Al-Khail An-Nabhani, và 'Alqamah 'Ulathah Al-'Amiri. Thế là một người đàn ông trong số những người bạn đồng hành của Người ﷺ nói: Chúng ta xứng đáng với thứ này hơn những người này. Lời nói đó đã đến tai Nabi ﷺ, vì vậy Người nói: "Các ngươi không tin Ta trong khi Ta là người đáng tin cậy trên trời, thông điệp trên trời đến với Ta sáng chiều ư?!" Thế là có một người đàn ông mắt sâu trong hốc, má cao, trán cao, râu không dài và rậm, đầu cạo trọc, vén áo che nửa dưới rồi nói: Hỡi Thiên Sứ của Allah, hãy kính sợ Allah. Thế là Người ﷺ nói: "Khốn thay cho ngươi, chẳng phải Ta là người đáng nhất trên trái đất phải kính sợ Allah sao?" Sau đó, người đàn ông đó quay đi. Khalid bin Al-Walid nói: Thưa Thiên Sứ của Allah, hãy để tôi chém đầu y! Người ﷺ nói "Không, e rằng y là người hành lễ Salah." Khalid nói: Có bao nhiêu người hành lễ Salah, họ nói bằng lưỡi những gì không có trong trái tim họ? Người ﷺ nói: Ta không được lệnh phải đi sâu vào trái tim của mọi người cũng như không được lệnh mổ bụng họ, mà Ta được lệnh phán xét theo hình thức bên ngoài sự việc của họ. Sau đó, Người ﷺ nhìn về phía người đàn ông đó trong lúc y đã đi mất, nói: Từ hậu duệ của người đàn ông này và những người bạn đồng hành của y hoặc bộ tộc của y sẽ xuất hiện những người thành thạo trong việc đọc Kinh Sách của Allah (Qur'an) với một giọng nói hay, và lưỡi của họ luôn ẩm ướt vì đọc Qur'an thường xuyên, nhưng Qur'an không vượt quá cổ họng của họ nên trái tim của họ không nhận thức được Qur'an và không thể cải thiện, Allah không nâng cao trái tim của họ và không chấp nhận họ. Họ sẽ rời bỏ Islam giống như một mũi tên thoát ra khỏi một phát bắn, với tốc độ và sự nhẹ nhàng. Abu Sa'ed nói: Tôi nghĩ Người ﷺ đã nói: Nếu Ta sống kịp thời của họ khi họ nổi dậy chống lại những người Muslim bằng gươm thì Ta sẽ giết họ một cách mạnh mẽ giống như dân Thamud đã bị giết.

• Sự chịu đựng và kiên nhẫn của Nabi ﷺ trước hành động phiền nhiễu.
• Khẳng định sứ mạng Nabi ﷺ và rằng những gì đến với Người là sự mặc khải từ Allah.
• Đối xử với mọi người theo những gì thấy rõ từ họ còn những bí mật và thầm kín của họ là do Allah phán quyết.
• Tôn vinh giá trị của hành lễ Salah và rằng những người hành lễ Salah sẽ không bị giết ngoại trừ vì lý do chính đáng của Islam.
• Sự nguy hiểm của nhómm Khawarij, và nếu họ chiến đấu, được phép chiến đấu với họ để tránh sự gây hại của họ.
• Học giả An-Nawawi nói: Khuyến khích chiến đấu với họ, và một trong những hồng phúc cho 'Ali khi chiến đấu với họ.
• Tầm quan trọng của việc suy ngẫm, hiểu Kinh Qur'an, hành động và tuân thủ theo Kinh Qur'an.

1. Trang chủ
2. Giáo lý đức tin
3. Nhóm và trường phái
4. Sự phát triển của các nhóm và trường phái cổ xưa
5. Hadith