Ali ibn Abi Talib, moge Allah tevreden zijn met hem, zond een stuk goud naar de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) vanuit Jemen. Het goud was verpakt in een met looizuur bewerkt leer, maar de goudstuk was nog vermengd met aarde. De Profeet (vrede zij met hem) verdeelde het goud onder vier mannen: Oeyayna ibn Badr al-Fazari, al-Aqra' ibn Habis al-Handzali, Zayd al-Khayl al-Nabhani, en 'Alqama ibn 'Alatha al-'Amiri. Toen zei een man van zijn metgezellen: Wij verdienen dit meer dan deze mensen. Dit bereikte de Profeet, vrede zij met hem, en hij zei: "Vertrouwen jullie mij dan niet, terwijl ik de vertrouweling ben van Degene die in de hemel is? Het nieuws van de hemel komt elke ochtend en avond tot mij". Toen stond een man op, met diep ingezonken ogen, prominente en hoge jukbeenderen, een verheven voorhoofd, een volle, maar niet lange baard, een kaalgeschoren hoofd en zijn kleding opgetrokken. Hij zei: O Boodschapper van Allah, vrees Allah!" De Profeet (vrede zij met hem) antwoordde: "Wee je, ben ik niet degene die het meest gerechtigd is om Allah te vrezen onder de mensen van de aarde?!" Daarop draaide de man zich om. Khalid ibn al-Walid zei toen: "O Boodschapper van Allah, mag ik zijn hoofd afhakken?" De Profeet antwoordde: "Nee, misschien is hij iemand die het gebed verricht". Khalid zei: Hoeveel aanbidders zeggen met hun tong wat niet in hun hart is, de Profeet (vrede zij met hem) zei: Ik ben niet opgedragen om de harten van de mensen te doorgronden, noch om hun innerlijk open te snijden; ik ben alleen opgedragen om af te gaan op wat aan de buitenkant zichtbaar is. Daarop keek de Profeet (vrede zij met hem) naar de man terwijl hij wegliep en zei: Uit de nakomelingen van deze man en zijn stam zullen mensen voortkomen die vakkundig de Koran reciteren met een aangename stem, hun tongen zullen bevochtigd zijn door de vele recitatie ervan, maar de Koran zal hun kelen niet voorbijgaan om hun harten te bereiken en hen te verbeteren. Allah zal hen niet verheffen, noch hun daden aanvaarden. Ze zullen uit de Islam treden zoals een pijl uit een prooi schiet, snel en licht. En ik geloof dat hij ook zei: Als ik hun opstand tegen de moslims met het zwaard zal meemaken, zal ik hen doden zoals het volk van Thamoed gedood werd.

• De geduldige verdraagzaamheid van de Profeet (vrede zij met hem) en zijn standvastigheid tegenover laster.
• De bevestiging van de profeetschap van de Profeet (vrede zij met hem) en dat hetgeen hij ontving een openbaring van Allah was.
• Het behandelen van mensen op basis van wat zij openlijk tonen, terwijl Allah het innerlijke kent en daarover oordeelt.
• De hoge waarde van het gebed en dat degenen die het gebed verrichten, enkel mogen worden terechtgesteld op basis van Islamitische recht.
• Het gevaar van de Khawaridj en dat het geoorloofd is om tegen hen te vechten om hun schade af te weren.
• Imam an-Nawawi zei: De aansporing tot het bestrijden van hen en de bijzondere verdienste van Ali, moge Allah tevreden zijn met hem, in zijn strijd tegen hen.
• De belangrijke rol van het overdenken, begrijpen, toepassen en vasthouden aan de Koran.

1. Homepagina
2. Geloofsleer
3. Stromingen en wetscholen
4. Oude groeperingen en denkscholen
5. De hadieth