Посланик, нека су на њега мир и благослов Божији, забранио је ономе ко клања у једном комаду одеће да остави своја рамена откривена, то јест да не прекрије простор између рамена и врата. Иако рамена нису аврет (оно што мора бити покривено), њихово покривање олакшава покривање аврета и ближе је поштовању и величању Аллаха током молитве, док стојимо пред Њим.

• Дозвољено је клањати у једном комаду одеће, под условом да прекрива оно што је обавезно покрити.
• Дозвољено је клањати у два комада одеће, при чему један покрива горњи део тела, а други доњи.
• Препоручује се да особа која клања буде у пристојном и уредном стању.
• Обавезно је покрити оба рамена или бар једно од њих током молитве, ако је то могуће. Неки кажу да је ова забрана више саветодавна.
• Посланикови другови, нека је Аллах задовољан њима, имали су мало материјалних добара, тако да неки од њих нису поседовали два комада одеће.
• Ен-Невеви је у објашњењу овог хадиса рекао: „Смисао ове заповести је да ако неко обуче само један комад одеће око струка, а да не стави део на рамена, постоји ризик да му се открије стидно место (аврет). То се не дешава ако део одеће прекрива рамена. Такође, може бити потребно да држи одећу рукама, чиме би пропустио суннет да стави десну руку преко леве испод груди и да подиже руке тамо где је прописано подизање. Поред тога, тиме би оставио непокривен горњи део тела, који је место за одећу, а Аллах Узвишени је рекао: ‘Лепо се обуците када хоћете молитву обавити.’“ (Ел-А'раф, 31.)

1. 主页
2. Islamsko pravo i njegovi principi
3. Fikh obredoslovlja (ibadeta)
4. Prayer
5. Uslovi ispravnosti namaza
6. 圣训

• Не седите на гробовима и не клањајте према њима!“
• „Перо је подигнуто од тројице: спавача док се не пробуди, детета док не постане пунолетно и безумника док му се разум не врати.“