Nëna e besimtarëve, Aishja (Allahu qoftë i kënaqur me të!), tregoi se gjëja e parë me të cilën filloi shpallja për të Dërguarin e Allahut ﷺ ishin ëndrrat e vërteta në gjumë. Nuk ndodhte që të shihte ndonjë ëndërr pa iu realizuar qartë, si drita e agimit. Pastaj iu bë e dashur vetmia. Ai vetmohej në shpellën Hira, ku adhuronte Allahun net me radhë, para se të kthehej te familja e tij. Për këtë merrte me vete ushqimin e nevojshëm. Më pas kthehej te nëna e besimtarëve, Hadixhja (Allahu qoftë i kënaqur me të!), dhe furnizohej sërish për po aq net. Kështu vazhdoi derisa, ndërsa ishte në shpellën Hira, i erdhi urdhri i vërtetë. Atëherë i erdhi meleku Xhibrili (alejhi selam) dhe i tha: "Lexo!" Ai ﷺ i tha: "Nuk di të lexoj." Pastaj, siç tregoi vetë Profeti ﷺ: "Ai më kapi, më shtrëngoi fort, derisa arrita kufirin e lodhjes dhe të mundimit, pastaj më lëshoi dhe më tha: "Lexo!" I thashë: "Nuk di të lexoj." Më kapi për herë të dytë dhe më shtrëngoi fort, derisa arrita kufirin e lodhjes dhe të mundimit, pastaj më lëshoi dhe më tha: "Lexo!" I thashë: "Nuk di të lexoj." Pastaj më kapi për herë të tretë, më shtrëngoi fort dhe, pasi më lëshoi, tha: “Lexo me emrin e Zotit tënd, Që krijoi (gjithçka), e krijoi njeriun prej një droçke gjaku. Lexo, se Zoti yt është më Bujari.” (El Alak, 1-3) I Dërguari i Allahut ﷺ u kthye me këto ajete, ndërsa zemra i rrihte fort nga frika e vdekjes. Hyri te bashkëshortja e tij, nëna e besimtarëve, Hadixhe bint Huvejlidi (Allahu qoftë i kënaqur me të!), dhe tha: "Më mbuloni me rroba! Më mbuloni me rroba!" Ata e mbuluan me rroba, derisa iu largua frika. Pastaj i tregoi Hadixhes se çfarë kishte ndodhur dhe i tha: "U frikësova se mos vdes." Hadixhja i tha: "Kurrsesi! Pasha Allahun, Allahu nuk do të të poshtërojë kurrë. Ti i mban lidhjet farefisnore, ndihmon të dobëtin që nuk është në gjendje t'i kryejë vetë punët e tij, u jep të varfërve skamnorë atë që nuk e gjejnë te të tjerët, i nderon e i ushqen mysafirët dhe i del në ndihmë atij që e ka goditur fatkeqësia." Pastaj Hadixhja e shoqëroi te Veraka ibn Neufel ibn Esed ibn Abduluzai, djali i xhaxhait të saj. Ai ishte një njeri që kishte braktisur besimin e kohës së injorancës dhe ishte bërë i krishterë. Shkruante nga Inxhili në gjuhën hebraike aq sa kishte dashur Allahu. Ishte plak i shtyrë në moshë dhe e kishte humbur shikimin. Hadixhja i tha: "O djali i xhaxhait tim, dëgjoje nipin tënd." Veraka i tha: "O nipi im, çfarë ke parë?" I Dërguari i Allahut ﷺ i tregoi atë që kishte parë. Atëherë, Veraka tha: "Ky është Xhibrili, të cilin Allahu e zbriti te profeti Musa (alejhi selam). Ah, sikur të isha ende i ri e i fuqishëm! Ah, sikur të isha gjallë kur populli yt do të të dëbojë!" Profeti ﷺ tha: "A do të më dëbojnë vërtet?" Ai iu përgjigj: "Po. Nuk ka ardhur kurrë ndonjë njeri me atë që ke ardhur ti, veçse është armiqësuar dhe është keqtrajtuar. Nëse e arrij atë ditë, do të të ndihmoj fuqishëm." Nuk kaloi shumë kohë dhe Veraka vdiq, ndërsa shpallja u ndërpre për një periudhë kohe.

• Sqarimi i fillimit të shpalljes së Profetit ﷺ.
• Ëndrrat e Profetit ﷺ janë prej llojeve të shpalljes.
• Lejohet marrja e furnizimit dhe kjo nuk bie ndesh me mbështetjen tek Allahu, sepse prijësi i atyre që mbështeten tek Allahu, Profeti ﷺ, merrte gjithashtu furnizim.
• Nga përsosmëria e bujarisë së Allahut të Lartësuar është se ua mësoi robërve të Tij atë që nuk e dinin dhe i nxori nga errësira e paditurisë në dritën e dijes.
• Vlera e shkrimit qëndron në dobitë e tij të shumta e të mëdha; përmes tij u regjistrua dija, u ruajtën urtësitë, u dokumentua historia e brezave të parë, u mbrojtën librat e shpallur të Allahut dhe u ruajtën çështjet e fesë dhe të kësaj bote.
• Gjëja e parë që u shpall nga Kurani ishte: "Lexo me emrin e Zotit tënd që krijoi (gjithçka)." (El Alak, 1)
• Morali fisnik dhe cilësitë e larta janë shkak për mbrojtje nga përfundimet e këqija dhe fatkeqësitë e ndryshme. Kush është i pasur me vepra të mira, pritet të ketë përfundim të mirë dhe të ruhen çështjet e tij fetare dhe të kësaj bote.
• Lejohet të lavdërohet një person në praninë e tij, kur për këtë ka një dobi të ligjshme.
• Duhet ta qetësojmë atë që është kapluar nga frika, t'i japim lajme të mira dhe t'ia përmendim shkaqet e sigurisë së tij.
• Ky hadith është dëshmia më e madhe dhe argumenti më i qartë për përsosmërinë e Hadixhes (Allahu qoftë i kënaqur me të!), drejtësinë e mendimit të saj, forcën e karakterit dhe thellësinë e të kuptuarit të saj, pasi në përshkrimin që i bëri Profetit ﷺ, përmblodhi të gjitha bazat dhe parimet e virtyteve fisnike. Kjo sepse mirësia ushtrohet ose ndaj të afërmve ose ndaj të huajve, qoftë me përpjekje fizike ose me pasuri, qoftë ndaj atyre që janë në gjendje t'i kryejnë vetë punët e tyre, ose ndaj atyre që nuk janë. Ajo i shpjegoi të gjitha me elokuencë, në mënyrën që e kërkonte rasti, ku nevojitej një lavdërim i hollësishëm.
• Kush përballet me një çështje, është e pëlqyeshme t'ia tregojë atë dikujt, këshillës dhe gjykimit të drejtë të cilit i beson.

1. Ballina
2. Sira dhe historia
3. Jetëshkrimi i Profetit Muhamed ﷺ
4. Prophet's Lineage
5. Hadithi