Profeti ﷺ në këtë hadith sqaroi se nëse dikush kryen një mëkat që kërkon zbatimin e një dënimi të përcaktuar ligjërisht (ar. hadd), si zinaja ose vjedhja, dhe ai dënohet për të në këtë botë, atëherë ky dënim e shlyen mëkatin dhe e liron nga ndëshkimi i tij në botën tjetër. Kjo sepse Allahu është tepër Bujar dhe Mëshirues për t’i bashkuar dy dënime për të njëjtin mëkat mbi robin e Tij. Po ashtu, nëse Allahu ia mbulon dikujt mëkatin në këtë botë dhe ai nuk dënohet për të, e pastaj Allahu ia fal dhe e amniston atë, atëherë Allahu i Lartësuar është tepër Fisnik dhe Bujar për t’u kthyer e për ta ndëshkuar për një mëkat që tashmë ia ka falur dhe amnistuar.

• Ky hadith tregon drejtësinë, bujarinë dhe mëshirën e madhe të Allahut.
• Zbatimi i dënimit të përcaktuar ligjërisht (ar. hadd) në këtë botë e shlyen mëkatin.
• Kushdo që kryen një mëkat për të cilin është caktuar një dënim ligjor (ar. hadd), duhet të mbulohet me mbulimin e Allahut dhe të nxitojë të pendohet sinqerisht.

1. Ballina
2. Fikhu dhe usuli-fikh (bazat e fikhut)
3. Hududet - dënimet e përcaktuara
4. Hadithi

• “Allahu ka caktuar për ju detyra, andaj mos i shpërfillni, ka vënë kufij, ndaj mos i tejkaloni, ka ndaluar disa gjëra, kështu që mos i shkelni, si dhe ka heshtur kundrejt disa gjërave në formë mëshire për ju, e jo për shkak të harresës, pra...