"අමතර උපවාසය, සලාතය සහ දානයට වඩා උතුම් දේ මම ඔබට දැනුම් දෙන්න ද?" යැයි නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ විමසූහ. ඔවුහු: "එසේය" යැයි පැවසූහ. එතුමාණන් මෙසේ පැවසීය: මිනිසුන් අතර ගැටුම්, බෙදීම්, විරසකවීම්, වෛරය සහ ද්‍රෝහිකම් ඇති කරන ආරවුල් පවතින්නේ නම්, එවන් පාර් ශවයන් අතර සංහිඳියාව ඇති කිරීම ය. මන්ද ඔවුන් අතර සබඳතා දූෂිත වීමෙන් ඇතිවන වෛරය දැලි පිහියෙන් රෝම ඉවත් කරන්නාක් සේ ආගම සහ ලෝකය විනාශ කර මුලිනුපුටා දැමිය හැකි කරුණකි.

• තම සගයින්ගෙන් විමසා පිළිතුර දැනගැනීමට ඔවුන් උනන්දු කරවීමෙන් නබි තුමා පෙන්වා දුන් මඟ.
• අත් තීබී තුමා මෙසේ පැවසීය: මිනිසුන් අතර සංහිඳියාව ඇති කිරීම සහ දිරිමත් කිරීම, දූෂණයෙන් ඔවුන් වැළැක්වීම. මන්ද එය සංහිඳියාව නම් අල්ලාහ්ගේ රැහැන තදින් අල්ලා ගැනීමට, මුස්ලිම්වරුන් අතර බෙදී වෙන්ව නොයෑමට සම්බන්ධතා දූෂණය වී ආගම බිඳවැටීමට හේතුවක් වන නිසාවෙනි. එබැවින් එය සමථයකට පත් කිරීමට සහ එහි දූෂණය ඉවත් කිරීමට කටයුතු කරන ඕනෑම අයෙකු තම කටයුතුවල නියැලී සිටින උපවාසකරු ලබා ගන්නා තරාතිරමට වඩා ඉහළ තරාතිරමක් අත්කර ගනු ඇත.

1. මුල් පිටුව
2. ආගමික නීති හා එහි මූලධර්ම
3. පවුල් පිළිබඳ ආගමික නීති
4. මුස්ලිම් සමාජය
5. නබි වදන

1. මුල් පිටුව
2. මහිමයන් සහ ආචාරධර්ම
3. මාර්ගෝපදේශ හා උපදෙස්
4. සිත හා බැඳුණු ක්රියාවන්
5. නබි වදන

• නියත වශයෙන්ම අෂ්අරීන්වරු යුද්ධයේදී යුධ මෙවලම් හිග වූ විට හෝ මදීනාවේ ඔවුන්ගේ පරපුරට ආහාර අඩු වූ විට හෝ...
• “ඔබ අතරින් කිසිවකු හෝ ඔහුගේ දරුවාට, ඔහුගේ පියාට හා සියලුම මිනිසුන්ට වඩා මා ඔහුට ප්‍රිය මනාපයකු වන තෙක් ඔහු දේවත්වය විශ්වාස කරන්නෙකු වන්නේ නැත.”...
• සැබෑ ඥාතී සම්බන්ධකම් පවත්වන්නා ප්‍රතිලාභ බලාපොරොත්තු නොවෙයි. නමුත් සෑබෑ ඥාතී සම්බන්ධකම් පවත්වන්නා ඔහුගේ ඥාතීන් සම්බන්ධතා ඔවුන් විසින් බිඳ දැමුව ද ඔහු එය පවත්වා ගනියි...
• “සැබැවින්ම අල්ලාහ් නුඹලාගේ ශරීර දෙස හෝ නුඹලාගේ ධන සම්පත් දෙස හෝ නොබලයි. නමුත් නුඹලාගේ හදවත් හා නුඹලාගේ ක්‍රියාවන් දෙස බලයි.”...