Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- sahabelerine şöyle sordu: "Size, sık sık nafile oruç tutmanın, nafile namaz kılmanın ve sadaka vermenin sevabından daha hayırlı olanı söyleyeyim mi?" Sahabeler: "Evet," dediler. Nebî -aleyhisselam- şöyle buyurdu: Anlaşmazlık yaşayan taraflar arasını ıslah etme, anlaşmazlığın insanlar arasında bölünmeye, yabancılaşmaya, nefrete ve uzaklaşmaya yol açtığı durumlarda gereklidir; çünkü aralarındaki ilişkilerin bozulmasından kaynaklanan nefret, tıpkı bir usturanın kılları yok etmesi gibi, dini ve dünyayı yok edebilecek ve ortadan kaldırabilecek bir özelliktir.

• Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'in doğru yolu gösterme metodu, sahabelere soru sormak ve onların cevabı öğrenme isteğini uyandırmaktı.
• Tîbî şöyle demiştir: İki kişi arasını bulmayı teşvik etmek ve onu bozmaktan kaçınmak gerekir. Çünkü uzlaştırma, Allah'ın ipine sımsıkı tutunmanın ve Müslümanlar arasında bölünmenin önüne geçmenin bir vesilesidir. İlişkilerin bozulması ise dinde bir gedik açma anlamına gelir. Kim ıslah etmekle meşgul olur ve fesadı ortadan kaldırmayı üstlenirse, kendi işleriyle meşgul olan oruçlu kişiden daha yüksek bir mertebeye ulaşır.

1. Anasayfa
2. Fıkıh ve Fıkıh Usûlü
3. Aile Fıkhı
4. İslam Toplumu
5. Hadis

1. Anasayfa
2. Faziletler ve Adaplar
3. Rekaik ve Öğütler
4. Kalp Amelleri
5. Hadis

• Allah Teâlâ, bana alçak gönüllü olun! Öyle ki, bir kimse başka bir kimseye karşı övünmesin, yine bir kimse başka bir kimseye karşı azgınlık yapmasın diye vahyetti
• İnsanlar altın ve gümüş madenleri gibidir. Onların Cahiliye dönemde hayırlı ve değerli olanları, dînî emirleri anlayıp amel ettikçe İslâm devrinde de hayırlılarıdır. Ruhlar toplu cemaatlerdir. Onlardan birbirleriyle tanışanlar kayna­şır, ta...
• İyilik, güzel ahlaktır. Kötülük ise vicdanını rahatsız eden ve insanların bilmesini istemediğin şeydir
• Akrabasının yaptığı iyiliğe aynıyla karşılık veren, onları koruyup gözetmiş sayılmaz. Akrabayı koruyup gözeten adam, kendisiyle ilgiyi kestikleri zaman bile onlara iyilik etmeye devam edendir