මුස්ලිම්වරයකු තම සහෝදරයා වෙනුවෙන් ඔහු නැති අවස්ථාවක කරන ප්‍රාර්ථනාව පිළිගනු ලබන්නක් බව නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ දන්වා සිටියහ. මක්නිසාද යත් එය වඩාත් අවංකව සිදු කරන බැවිනි. එසේ ප්‍රාර්ථනා කරන්නාගේ හිස අසළ නියම කරන ලද මලක්වරයකු වෙයි. තම සහෝදරයා වෙනුවෙන් යහපත පතන සෑම අවස්ථාවකම ඔහු වෙනුවෙන් පත් කරන ලද මලක්වරයා: ‘ආමීන්. (පිළිගනිත්වා) ඔබ ප්‍රාර්ථනා කළ දෑ ඔබට ද හිමි වේවා‘ යැයි පවසනු ඇත.

• දේවත්වය විශ්වාස කරන මුඃමින්වරුන් ප්‍රාර්ථනාවෙන් හෝ වේවා ඔවුන් අන්‍යෝන්‍යව උපකාර කර ගැනීම සඳහා උනන්දු කිරීම.
• නැති තැන ප්‍රාර්ථනා කිරීම දේව විශ්වාසයේ හා සහෝදරත්වයේ අවංකකම පැහැදිළිව පෙන්වා දෙන සාධකයකි.
• කෙනෙක් නැති තැන ප්‍රාර්ථනා කිරීමට නියම කර ගැනීම. මක්නිසාදයත් සැබැවින්ම එය අවංක කමේ උපරිමය මෙන්ම හදවතින් සිදු කරන ක්‍රියාවක් වන බැවිනි.
• තම සහෝදරයා වෙනුවෙන් ඔහු නැති තැන ප්‍රාර්ථනා කිරීම ප්‍රාර්ථනාවට පිළිතුරු ලැබීමට හේතුවක් වේ.
• නවවි තුමා මෙසේ පවසයි: තම සහෝදර මුස්ලිම්වරයාට ඔහු නැති තැන ප්‍රාර්ථනා කිරීමේ මහිම ය. එසේ ඔහු මුස්ලිම්වරුන් කණ්ඩායමකට ප්‍රාර්ථනා කර සිටිය ද එම මහිමය ඔවුනට හිමි වනු ඇත. සමස්ත මුස්ලිම්වරුන් සඳහා ප්‍රාර්ථනා කර සිටිය ද බාහිර අර්ථය නම් ඔවුන්ට ද එය හිමිවන බවයි. ඇතැම් සලෆ්වරුන් (පුරෝගාමීන්) මෙසේ අදහස් දක්වා ඇත. තමන් වෙනුවෙන් ප්‍රාර්ථනා කළ යුතු නම්, ඔහු එම ප්‍රාර්ථනාව තම සහෝදරයා වෙනුවෙන් පතන්න. සැබැවින්ම එය පිළිතුරු ලබන්නට හේතුවක් වන අතරම එය එලෙසම ඔහුට ද හිමි වනු ඇත.
• මලක්වරුන්ගේ ඇතැම් ක්‍රියාවන් පිළිබඳ විස්තර කිරීම. මෙම ක්‍රියාව සඳහා නියම කරන ලද මලක්වරුන් ද ඔවුන් අතර සිටිති.

1. මුල් පිටුව
2. ප්රතිපත්තිය
3. මලක්වරුන් හෙවත් දේව දූතයින් පිළිබඳ විශ්වාසය
4. නබි වදන

1. මුල් පිටුව
2. මහිමයන් සහ ආචාරධර්ම
3. මහිමයන්
4. (දුආ) ප්රාර්ථනාව හා බැඳුණු මහිමයන්
5. නබි වදන

• මිනිසා මිය ගිය විටෙක, කරුණු තුනක් හැර ඔහුගේ සෙසු ක්‍රියාවන් ඔහුගෙන් විසන්ධි වී යනු ඇත. එනම්, සදාතනිකභාවයක් ඇති දානය, ප්‍රයෝජනය ලබන දැනුම, ඔහු වෙනුවෙන් ප්‍රාර්ථනා කරන දැහැමි දරුවා...
• ඔහු ජිබ්රීල්ය. ඔබ වෙත සලාම් පැවසීය.
• “සැබැවින්ම ප්‍රාර්ථනාව යනු, එයමය නැමදුමවේ
• “අල්ලාහ් වෙත ප්‍රාර්ථනා කිරීම තරම් ගෞරවනීය දෙයක් තවත් නැත.”