От Умм ‘Атийи, да будет доволен ею Аллах, передаётся, что она сказала: Скончалась одна из дочерей пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл и сказал: «Омойте её трижды, или пять раз, или больше, если сочтёте нужным, — водой с лотосом, а при последнем омовении добавьте камфару или немного камфары. Когда закончите, сообщите мне». Умм ‘Атийя сказала: «Когда мы закончили, мы сообщили ему, и он бросил нам свою накидку, сказав: “Заверните её в неё”. Мы заплели её волосы в три косы». Достоверный хадис - Привели Аль-Бухари и Муслим
explain-icon

Разъяснение

Скончалась Зейнаб, дочь пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошёл к женщинам, которые готовились омыть её, и сказал им: «Омойте её нечётное количество раз — трижды, пять раз или больше, если в этом будет необходимость — водой с лотосом, а при последнем омовении добавьте немного камфары. Когда закончите, сообщите мне». Когда они закончили омовение, то сообщили об этом пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он передал женщинам свой изар и сказал: «Заверните её в него и сделайте его тем покрывалом, которое будет непосредственно прилегать к её телу». Затем её волосы заплели в три косы.

explain-icon

Полезные выводы из хадиса

  • Обязательность омовения умершего мусульманина. Шариатское постановление омовения умершего — коллективная обязанность (фард кифая).
  • Женщину омывают только женщины, а мужчину — только мужчины, кроме случая жены с мужем и рабыни с господином — каждый из них может омыть другого.
  • Омовение совершается трижды; если этого недостаточно — пять раз, а при необходимости можно увеличить число омовений в зависимости от пользы и нужды. После этого, если из тела выйдет что-либо из нечистот, место выхода очищается и закрывается.
  • Омывающий завершает омовение нечётным числом раз — трижды, пять или семь раз.
  • Ас-Синди сказал: «Из хадиса следует, что количество омовений умершего не ограничено определённым числом; главное — добиться чистоты, однако при этом следует завершать омовение нечётным числом раз».
  • К воде добавляют листья лотоса, так как они хорошо очищают тело умершего и придают ему плотность, делая его менее подверженным размягчению.
  • На умершего наносят благоухание во время последнего омовения, чтобы аромат не смылся водой. Для этого используют камфару, ведь она не только источает приятный запах, но и укрепляет тело, предохраняя его от скорого разложения.
  • Омовение начинают с почётных частей тела — с правой стороны, а также с тех частей, которые омываются при малом омовении.
  • Желательность расчёсывания волос умершей, заплетения их в три косы и укладывания их позади головы (со стороны спины).
  • Допускается прибегать к помощи других при омовении умершего, однако присутствовать при этом должны лишь те, чья помощь действительно необходима.
  • Благословение, обретаемое посредством вещей, связанных с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, — например, через его одежду, — является особенностью, присущей только ему. Это не распространяется на других, таких как учёные и праведники, поскольку подобные дела относятся к категории "постановлений, с которыми нельзя проводить аналогию и которые требуют прямого шариатского установления". Сподвижники, да будет доволен ими Аллах, никогда не поступали так ни с кем, кроме него, ибо в отношении других это может стать причиной многобожия и искушением для тех, через кого ищут благословение.
  • Допускается поручать надёжному человеку выполнение дела, возложенного на него, если он достоин такого доверия и способен нести ответственность за порученное.