Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, однажды обратился к своим сподвижникам со следующей речью, состоявшей из пяти полноценных изречений: Первое — то, что Всемогущий и Великий Аллах, не спит. Второе — сон невозможен в отношении Него, ибо Его совершенная сущность как Вседержителя и Самодостаточного, а также абсолютное совершенство Его вечной жизни исключают всякую возможность сна. Третье — Всевышний Аллах понижает и воздвигает весы, взвешивая возносящиеся к Нему деяния рабов и ниспосылаемые на землю уделы. Удел, который представляет собой долю и назначенную часть каждого творения, Аллах, Пречист Он, для кого пожелает уменьшает, ограничивая, а для кого пожелает увеличивает, расширяя его. Четвёртое — к Аллаху возносятся дела, совершённые рабами ночью, прежде дел, совершаемых ими в последующий день, и дела, совершённые днём, прежде дел последующей ночи. Ангелы-хранители возносят деяния ночи по её завершении в начале дня и возносят деяния дня по его завершении в начале ночи. Пятое — покров Его, Пречист Он, скрывающий Его от взоров творений, — это свет (в иной передаче — огонь). И если бы Он снял этот покров, то сияние Его Лика сожгло бы всё, до чего простирается Его взор из числа творений. Сияние Его Лика — это Его свет, величие, великолепие и несравненная красота. И смысл сказанного таков: если бы Аллах, Пречист Он, снял и устранил покров, препятствующий творениям узреть Его, и явился бы им во Своём великолепии, то сияние Его Лика сожгло бы всё, до чего простирается Его взор из числа творений — а это всё сущее, ибо взор Аллаха, Всемогущ Он и Велик, объемлет все существующее.