O Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, alertou que, se alguém disser a outro ‘És pecador’ ou ‘És descrente’, e isso não for verdade, o acusador é quem merece essa descrição, e a acusação retorna sobre ele. Se a descrição for verdadeira, nada recai sobre o acusador, pois ele disse a verdade.

• É proibido acusar as pessoas de descrença ou perversidade sem justificativa aprovada pela Shariah.
• "É obrigatório ser cuidadoso ao fazer julgamentos sobre as pessoas.
• Ibn Daqiq Al-‘Id disse: Este é um severo aviso para quem declara um muçulmano como descrente sem motivo, o que é um grande dilema.
• Ibn Hajar Al-Assqalani disse: "Mas o facto de alguém não se tornar, por isso, um perverso ou um descrente, não implica que ele não seja pecador ao dizer a alguém: 'Tu és um perverso.' Neste caso, há um detalhe: se ele pretende aconselhar ou advertir os outros esclarecendo a sua condição, isso é permitido; mas se sua intenção é desonrá-lo, expor sua reputação ou causar-lhe dano puro, isso não é permitido. Isso ocorre porque ele é ordenado a manter sua falha em sigilo, ensiná-lo e aconselhá-lo de maneira agradável. Sempre que possível, isso deve ser feito com gentileza, e não com severidade, pois a severidade pode levar a pessoa a se revoltar e insistir na prática, já que é da natureza de muitas pessoas serem resistentes, especialmente se quem ordena está numa posição inferior à daquele que é advertido."

1. Página inicial
2. A crença
3. Os nomes e regras
4. A descrença
5. O Hadith

1. Página inicial
2. A crença
3. Os nomes e regras
4. A depravação (al-fissq):
5. O Hadith

• "O indivíduo que levanta falsidade em relação à esposa de alguém, ou da sua criada, não é um de nós."
• Há duas coisas entre as pessoas que são consideradas como descrença: a difamação da linhagem e o lamento (ou pranto exagerado) pela morte
• "Uma pessoa que atribui sua paternidade a qualquer outro que não seja seu pai verdadeiro, sabendo que ele não é seu pai, comete um ato de descrença. E aquele que reivindica algo que de fato não lhe pertence, não é nenhum de nós, e deve faze...
• “A linha de demarcação entre um muçulmano, um politeísta e a incredulidade, é o abandono do Swaláh.”