Pranašas ﷺ perspėjo, kad tas, kuris kitam pasako: „Tu esi nedorėlis (fāsiq)“ arba „Tu esi netikintysis (kāfir)“, ir jei tas žmogus iš tikrųjų nėra toks, tuomet pats kaltintojas tampa labiau vertas šio pasmerkimo, o jo žodžiai sugrįžta jam pačiam. Tačiau jeigu kaltinamasis iš tiesų yra toks, kaip apie jį pasakyta, kaltintojui niekas nesugrįžta, nes jis pasakė tiesą.

• Draudžiama kaltinti žmones netikėjimu (kufr) ar nedorumu (fusūq) be šariato pagrįstos priežasties.
• Privaloma patikrinti informaciją prieš teisiant žmones.
• Ibn Daqiq al-ʿIdas sakė: „Tai yra rimtas perspėjimas tam, kuris apkaltina kurį nors musulmoną netikėjimu, nors jis toks nėra. Tai labai pavojingas dalykas.“
• Ibn Hadžar Al-Askalani sakė: „Tačiau tai, kad jis (tas, kuris kaltina, jei jis sako tiesą) pats netampa nedorėliu ar netikinčiu, nereiškia, jog sakydamas: „Tu nedorėlis“ jis nepadaro jokios nuodėmės. Čia galimi keli variantai. Jei jis šiuos žodžius pasakė tam žmogui kaip patarimą jam arba kitam asmeniui, aiškindamas jo padėtį, tai leidžiama. Tačiau, jei jo tikslas buvo pažeminti, skleisti blogą gandą apie jį ir tiesiog įskaudinti, tai neleidžiama, nes įsakyta pridengti jį, mokyti ir duoti gerų patarimų, ir kol yra galimybė tai daryti švelniai ir taktiškai, negalima griebtis griežtumo ir smurto, nes tai gali tapti jo suklaidinimo priežastimi ir užsispirimu tame, ką daro, kas būdinga daugeliui žmonių, ypač kai tas, kuris duoda patarimą, yra žemesnio statuso už tą, kuriam patariama.“

1. Pagrindinis
2. Akyda (Tikėjimo pagrindai)
3. Pavadinimai ir su jais susijusios taisyklės
4. Netikėjimas
5. Hadithas

1. Pagrindinis
2. Akyda (Tikėjimo pagrindai)
3. Pavadinimai ir su jais susijusios taisyklės
4. Amoralumas
5. Hadithas

• Ar žinote, ką jūsų Viešpats pasakė?“ Jie atsakė: „Allahas ir Jo Pasiuntinys žino geriausiai.“ Pranašas tarė: „Allahas pasakė: Kai kurie Mano tarnai rytą išėjo kaip tikintys Manimi, o kiti kaip netikintys
• „Tai, kas yra tarp žmogaus ir politeizmo bei netikėjimo, yra maldos atsisakymas.“
• nes jis niekada nesakė: Viešpatie, atleisk mano nuodėmes Teismo dieną.“
• „Sandora (kuri atskiria) tarp mūsų ir jų (netikinčiųjų) yra malda; taigi, kas jos atsisako, iš tikrųjų tampa netikinčiu (kafir).“