มารดาของผู้ศรัทธา อาอิชะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุ อันฮา กล่าวว่า: ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม เมื่อจะสั่งผู้คนให้กระทำสิ่งใด ท่านสั่งให้พวกเขาทำสิ่งที่ง่ายสำหรับพวกเขา ไม่ใช่สิ่งที่ยาก เพราะเกรงว่าพวกเขาจะไม่สามารถทำมันได้อย่างสม่ำเสมอ คือเลือกความง่ายและไม่หนักเกินไป แต่พวกเขากลับขอให้เขาเพิ่มงานที่ยากขึ้น เพราะพวกเขาเชื่อว่าต้องทำงานหนักขึ้นเพื่อยกระดับตำแหน่งของตน พวกเขากล่าวว่า: สถานการณ์ของเราไม่เหมือนกับท่าน โอ้ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ อัลลอฮ์ทรงอภัยโทษบาปทั้งในอดีตและอนาคตของท่านแล้ว ท่านโกรธมากจนความโกรธปรากฏชัดบนใบหน้าของเขา จากนั้นเขากล่าวว่า: ฉันคือผู้ยำเกรงที่สุดในหมู่พวกเจ้า และเป็นผู้รอบรู้ที่สุดในหมู่พวกท่านเกี่ยวกับอัลลอฮ์ ดังนั้น จงทำตามที่ฉันสั่งพวกเจ้าเถิด

• อิบนุ หะญัร กล่าวว่า: แท้จริงท่านนบีศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม สั่งพวกเขาให้ทำในสิ่งที่ง่ายต่อพวกเขา เพื่อที่พวกเขาจะได้สามารถทำอย่างต่อเนื่อง ดังที่ท่านนบีศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวไว้ในหะดีษบทอื่นว่า“การงานที่อัลลอฮ์ทรงรักมากที่สุด คือการงานที่ทำอย่างสม่ำเสมอ”
• บุรุษผู้มีความดีงามไม่ควรละทิ้งความเพียรพยายามในการทำความดี โดยอ้างหรือพึ่งพาความดีที่ตนมีอยู่แล้ว
• บุคคลสามารถพูดถึงคุณธรรมของตนได้ตามความจำเป็น เมื่อปลอดภัยจากการโอ้อวดหรือความเย่อหยิ่ง
• สิ่งที่ประเสริฐที่สุดในการอิบาดะฮ์ คือ ความพอดีและความสม่ำเสมอ มิใช่การทำอย่างหักโหมจนถึงขั้นต้องละทิ้งในภายหลัง
• อิบนุ หะญัร กล่าวว่า: เมื่อบ่าวบรรลุถึงจุดสูงสุดในการอิบาดะฮ์และได้รับผลอันงดงามจากมันแล้ว สิ่งนั้นย่อมเป็นเหตุจูงใจให้เขารักษาความสม่ำเสมอในการอิบาดะฮ์นั้น เพื่อคงไว้ซึ่งความโปรดปราน และเพื่อขอเพิ่มพูนความโปรดปรานนั้นด้วยการขอบคุณต่ออัลลอฮ์
• การโกรธเมื่อละเมิดคำสั่งทางศาสนาเป็นสิ่งที่ชอบธรรม และการตักเตือนผู้มีความเข้าใจหลักศาสนาแต่บกพร่องในการเข้าใจนั้น ก็เป็นสิ่งที่ควรกระทำ เพื่อกระตุ้นให้เขาตื่นตัวและระมัดระวังมากยิ่งขึ้น
• ความอ่อนโยนของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัมต่อประชาชาติของท่าน แสดงให้เห็นว่า ศาสนาอิสลามนั้นเป็นศาสนาที่ง่าย ไม่ยากลำบาก และบทบัญญัติศาสนา (ชะรีอะฮ์) ก็เป็นแนวทางที่เที่ยงตรงและเปี่ยมด้วยความเมตตาและผ่อนปรน
• ความปรารถนาอันแรงกล้าของเหล่าเซาะฮาบะฮ์ในการทำอิบาดะฮ์ และความปรารถนาที่จะเพิ่มพูนการกระทำความดีของตน
• การหยุดอยู่ในขอบเขตที่ศาสนากำหนดไว้ ทั้งในเรื่องการถือมั่นตามหลักเข้มงวด (อะซีมะฮ์) หรือการใช้สิทธิ์ผ่อนปรน (รุคศะฮ์) และการเชื่อว่า การเลือกแนวทางที่ง่ายกว่าแต่สอดคล้องกับหลักศาสนา ย่อมดีกว่าการเลือกแนวทางที่ยากกว่าแต่ขัดกับหลักศาสนา

1. หน้าหลัก
2. อะกีดะฮฺ (หลักความเชื่อ)
3. การศรัทธาต่อบรรดาเราะสูล
4. นบีมุหัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม
5. หะดีษ

1. หน้าหลัก
2. ฟิกฮ์และหลักวิชาฟิกฮ์
3. หลักนิติศาสตร์อิสลาม
4. บทบัญญัติศาสนา
5. หะดีษ

1. หน้าหลัก
2. คุณธรรมและมารยาท
3. การงานที่ดี
4. ความประเสริฐของการงานที่ดี
5. หะดีษ

• “ขอสาบานต่อพระองค์ผู้ซึ่งชีวิตฉันอยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์ อีกไม่นานบุตรของมัรยัมจะลงมาหาพวกเจ้าในฐานะผู้นำที่เที่ยงธรรม ท่านจะหักไม้กางเขน ฆ่าหมู และเก็บญิสยะฮ์(ภาษีจากผู้ไม่ศรัทธา) และจะมีเงินทองที่ท่วมท้นจนไม่มีใครจะรับมัน”...
• “ผู้ใดที่อยากให้ปัจจัยยังชีพของเขาเพิ่มพูนและอายุขัยของเขายืนยาว ดังนั้น เขาจงรักษาสายสัมพันธ์ทางเครือญาติไว้”...
• ไม่มีศาสนทูตคนใดในบรรดาศาสนทูตทั้งหลาย นอกจากว่าเขาได้รับสิ่งที่คล้ายกัน ซึ่งมนุษย์ได้ศรัทธาตามมัน...
• แท้จริงสิ่งที่อนุมัติ (หะลาล) นั้นชัดเจนและสิ่งที่ต้องห้าม