Салман аль-Фариси (да будет доволен им Аллах) сказал: многобожники в насмешку сказали нам: «Ваш Пророк учит вас всему, даже тому, как справлять нужду - малую или большую!». Салман (да будет доволен им Аллах) ответил: «Да, он научил нас этике справления нужды. В числе этого - он (да благословит его Аллах и приветствует) запретил нам подтираться после нужды правой рукой - из уважения к ней и ради её очищенности от нечистоты, а также запретил справлять нужду, обращаясь лицом к Каабе. Он также запретил использовать для подтирания навоз животных, их экскременты и кости, и повелел, чтобы тот, кто очищается, не ограничивался менее чем тремя камнями».

• Разъяснение того, что исламский шариат является полноценным и совершенным, охватывающим абсолютно всё, в чём нуждается человек.
• Разъяснение некоторых норм этикета, связанных с посещением уборной и очищением после справления естественной нужды.
• Запрет на обращение в сторону Киблы во время мочеиспускания или испражнения, поскольку в хадисе сказано: «он запретил нам», а основа любого запрета в шариате, указывает на недозволенность данного действия.
• Запрет на очищение (водой) или подтирание (твёрдым предметом) правой рукой - из уважения и почтения к ней.
• Предпочтение правой руки перед левой, поскольку левая используется для удаления нечистот и загрязнений, а правая - для всего остального.
• Обязательность удаления наджасы (нечистоты) с помощью воды или камней внезависимости от того, мала она или велика.
• Запрет на подтирание менее чем тремя камнями, поскольку, как правило, меньшее количество не очищает должным образом.
• Допустимо использовать всё, с помощью чего достигается цель очищения и удаления нечистоты. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) упомянул камни лишь потому, что они были наиболее распространённым средством, и потому это указание не носит ограничительный характер и не означает запрет на использование чего-либо иного, помимо камней.
• Желательность завершать подтирание нечистот нечётным количеством раз: если очищение достигнуто после четырёх, то рекомендуется добавить пятый раз и так далее - на основании слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Кто подтирается (чем-либо твёрдым), пусть делает это нечётное количество раз».
• Запрет на подтирание навозом, поскольку он либо является нечистотой, либо служит кормом для животных из числа джиннов.
• Запрет на подтирание костью, так как она либо нечиста, либо является пищей самих джиннов.

1. Главная страница
2. Фикх и его методология
3. Фикх обрядов поклонения Аллаху
4. Ритуальное очищение
5. Этикет справления нужды
6. Хадис

• «Однажды я забрался на крышу дома Хафсы и увидел Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который справлял нужду, повернувшись лицом в сторону Шама и спиной к кибле»....
• «Разве не боишься ты Аллаха в отношении этого бессловесного животного, которое Аллах дал тебе во владение? Он пожаловался на то, что ты моришь его голодом и изнуряешь его работой»...
• что Пророк (мир ему и благословение Аллаха), покидая отхожее место, говорил: «Прошу у Тебя прощения (Гуфрана-ка)
• Поистине, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил совершать очищение после справления естественной нужды навозом или костью...