هرگاه دهه ی آخر ماه رمضان فرا می رسید، رسول الله صلى الله عليه وسلم شب ها را با عبادات مختلف می گذراند، و خانواده اش را برای نماز بیدار نموده و برای عبادت بیش از معمول تلاش می کرد، و از همسرانش دوری می کرد.

• تشویق به بهره گیری از اوقات با فضیلت در اعمال نیک.
• نووی می گوید: در این حدیث: استحباب افزایش عبادت در دهۀ اخیر رمضان، و استحباب احیای شب های آن در عبادت است.
• بنده باید حریص باشد تا خانواده اش را به عبادت امر نماید، و در این امر صبور وشکیبا باشد.
• انجام کارهای نیک نیازمند عزم، صبر و استقامت است.
• نووی می‌گوید: علما در معنای (شدّ المِئزر) (بستن محکم کمر) اختلاف دارند، پس گفته می شود: این اجتهاد در عبادات علاوه بر عادت وی صلی الله علیه وسلم است، به این معنی که: در سایر چیزها این است که: آستین بر زدن و آماده شدن برای عبادات، گفته می شود: من برای این کار کمرم را بستم و آماده شدم، یعنی: آستینم را بر زدم و خود را برای این کار فارغ کردم، و گفته می شود: این یک کنایۀ است برای دوری از زنان جهت مشغول شدن برای عبادت.

1. اصلی
2. فقه و اصول آن
3. فقه عبادت ها
4. روزه
5. دهۀ اخیر رمضان
6. حدیث

• چنانکه رسول الله صلى الله عليه وسلم در دهه ی پايانیِ رمضان برای عبادت کوشش می کردند، در وقتِ ديگری آن همه تلاش نمی کردند
• می بينم که خواب های شما درباره ی اينکه شب قدر در هفت شبِ پايانیِ رمضان است، با هم مطابقت دارد؛ پس کسی که در جستجوی شب قدر است، آن را در هفت شبِ پايانیِ رمضان جستجو نمايد...
• کسی که شب قدر را از روی ایمان، و به امید ثواب زنده سپرى كرد، گناهان گذشته وی بخشیده می شود
• شب قدر را در شب های طاق دهه ی آخِر جستجو کنيد