يخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن من منعه التشاؤم عن المضي فيما يعتزم فإنه قد أتى نوعًا من الشرك، ولما سأله الصحابة عن كفارة هذا الإثم الكبير أرشدهم إلى هذه العبارات الكريمة في الحديث التي تتضمن تفويض الأمر إلى الله تعالى ونفي القدرة عمن سواه.

• كفارة ذلك : يغفر إثم ما يقع من الطيرة.
• لا إله غيرك : لا معبود بحقٍّ سواك.
• ردته : منعته.
• الطيرة : هي التشاؤم بما يسمع أو يرى.
• عن حاجته : أي غرضه الذي عزم عليه.
• فقد أشرك : أي أتى شركا حيث اعتقد أن لما تطير به تأثيرا في الخير والشر.
• لا خير إلا خيرك : أي لا يرجى الخير إلا منك دون من سواك.
• ولا طير إلا طيرك : أي أن الطير ملكك ومخلوقك لا يأتي بخير ولا يدفع شرا.

• إثبات شرك من ردته الطيرة عن حاجته.
• قبول توبة المشرك.
• الإرشاد إلى ما يقوله من وقع في التطير.
• أن الخير والشر مقدر من الله -تعالى-.

1. الرئيسية
2. الشرك
3. الأسماء والأحكام
4. العقيدة
5. الحديث

• إن الله تعالى يقول أنا خير شريك، من أشرك بي فهو لشريكي
• من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك
• ليس كما تظنون، إنما هو كما قال لقمان لابنه: {يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم}
• أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن النُّشرة؟ فقال: هي من عمل الشيطان