Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- peygamber olarak gönderildiği dönemin başlangıcında vahyin kesilmesi ve inmesinin engellenmesi hakkında konuşurken şöyle buyurmuştur: Mekke sokaklarında yürürken gökten bir ses işittim. Gözlerimi kaldırdım ve Hira Mağarası'nda daha önce bana gelen Cebrâîl isimli meleği gök ile yer arasında bir sandalyede otururken gördüm. Ondan çok korktum ve dehşete düştüm. Ailemin yanına döndüm ve beni bir örtüye sarın dedim. Sonra Allah Teâlâ şu ayeti indirdi: {Ey örtüsüne bürünen!} {Kalk} ayağa! Davet et {ve uyar} ve risaletine (peygamberliğine) inanmayanları uyar! {Rabbinin} ibadet edilecek ilahının {büyüklüğünü dile getir} O'na hamdet ve O'nu yücelt. {Elbiselerini} Giysilerini {temizle} onları necasetten arındır; {pisliği} putperestliğin iğrençliğini {terk et} ve ondan uzaklaş. Bundan sonra vahiy daha da güçlendi ve çoğaldı.

• Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'e gelen vahiy, Allah -Azze ve Celle-'nin şu sözlerinin vahyedilmesinden sonra kısa bir süre kesintiye uğradı: {Oku}.
• İnsanın, yaşadığı zorluklar geçtikten sonra, Allah Teâlâ'ya şükretmesini ifade etmek amacıyla bunlardan bahsetmesi caizdir.
• İlk inen {Yaratan Rabbinin adıyla oku} ayetten sonra (bir ara vahiy inmedi) sonra Allah Teâlâ'nın şu sözü indi: {Ey örtüsüne bürünen!}.
• Allah -Subhânehû ve Teâlâ- Peygamberi -sallallahu aleyhi ve sellem-'e bu dünyadan ayrılana kadar sürekli olarak vahiy indirerek ona lütfunu ihsan etmiştir.
• İnsanları Allah Teâlâ'ya davet etmek, yüz çevirenleri uyarmak ve itaat edenlere müjde vermek önemli bir gerekliliktir.
• Namaz için elbiselerin temizlenmesi farzdır ve buna delil olarak Allah Teâlâ'nın şu sözünü göstermişlerdir: {Ve elbiseni tertemiz tut}.
• Meleklere ve Allah'ın onlara verdiği görevlere ve diğer şeylere iman etmek farzdır.