Profeti ﷺ në këtë hadith e sqaron se kushdo që mëson dhe merr njohuri rreth astrologjisë dhe argumentohet me lëvizjet, hyrjet e daljet e yjeve për ngjarjet tokësore, siç është vdekja e filanit, jeta ose sëmundja e tij dhe gjërat e tjera që do të ndodhin në të ardhmen, veçse ka mësuar një pjesë të magjisë, ku sa më shumë që njeriu të shtojë nga kjo dituri, aq më shumë e ka mësuar magjinë.

• Ndalimi i astrologjisë, që nënkupton parashikimin e së ardhmes duke vëzhguar vendosjen e trupave qiellorë, sepse kjo është prej pretendimit të njohjes së gajbit (të së fshehtës).
• Astrologjia e ndaluar është një nga llojet e magjisë që bie ndesh me teuhidin (monoteizmin), ndryshe nga vëzhgimi i yjeve për të përcaktuar drejtimet, kiblen (për namaz) ose ardhjen e stinëve dhe muajve, që është e lejuar.
• Sa më shumë që ai e mëson astrologjinë, aq më shumë i mëson degët e magjisë.
• Yjet kanë tri dobi, të cilat i ka përmendur Allahu në Librin e Tij: stoli për qiellin, shenja përmes të cilave orientohen njerëzit dhe predha për t'i larguar shejtanët.

1. Ballina
2. Akideja
3. Emrat dhe normat
4. Zhvlerësuesit e Islamit
5. Hadithi

• E dini se çfarë tha Zoti juaj?” Të pranishmit thanë: "Allahu dhe i Dërguari i Tij e dinë më së miri." I Dërguari vazhdoi: “Ai tha: "Disa robër të Mi më besuan, e disa të tjerë më mohuan
• Nuk është sipas udhëzimit tonë ai që bën tetajur (beson në ogure të zeza) ose bëhet për të tetajur, e as ai që bën fall ose shkon tek ai që bën fall, e as ai që bën magji ose bëhet për të magji
• Vërtet ndërmjet njeriut dhe shirkut e kufrit qëndron lënia e namazit
• Besëlidhja ndërmjet nesh dhe atyre është namazi. Andaj, ai që e lë namazin, ka rënë në kufër (mosbesim)