O Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) deu boas novas àquele que observa regularmente quatro rak’ahs voluntários antes de Swalát Zhuhr e quatro rak’ahs depois dela, que Allah tornará o Fogo do inferno proibido para ele.

• É recomendável manter observar quatro rak’ahs antes do zhuhr e quatro depois com regularidade.
• Os Swaláts regulares da Sunnah oferecidos antes do Swaláh obrigatório têm várias justificações: uma delas é preparar-se para a adoração antes de iniciar o Swaláh obrigatório. Quanto aos que são oferecidos após o Swaláh obrigatório, uma das suas justificações é compensar quaisquer deficiências que ocorram nos Swaláts obrigatórios.
• Os Swaláts regulares da Sunnah trazem grandes benefícios, como aumentar as boas ações, expiar os pecados e elevar os graus (de mérito diante de Allah).
• A regra básica da Ahl-us-Sunnah referente aos Hadiths da promessa divina, como este Hadith: Eles devem ser interpretados como aplicáveis ​​​​àqueles que morrem no Tawhīd (monoteísmo). O significado pretendido é que não permanecerão no Fogo do Inferno para sempre porque o pecador entre os monoteístas merece punição, mas não será eternamente condenado ao Fogo do Inferno se for castigado.

1. Página inicial
2. A Jurisprudência e seus princípios
3. Jurisprudência da adoração
4. A oração
5. Orações facultativas
6. Sunnates prescritos
7. O Hadith

• O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) costumava orar dois Rak'ahs leves após o amanhecer.
• O Profeta - que a paz e bênçãos de Allah esteja sobre ele - não era tão perseverante na observância da oração facultativa, como era para com os dois rakátes (sunnat) da oração de Fajr
• Que o Profeta - Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - nunca deixava a de realizar quatro rakát antes do Swalát Zuhr, e de realizar duas rakát antes do Swalát Fajr