پیامبر صلی الله علیه وسلم خبر دادند که هر کس به شعائر ظاهری دین پایبند باشد؛ یعنی مانند نماز ما نماز بخواند، به سوی کعبه (قبله‌ی ما) نماز گزارَد و ذبیحه‌ی ما را حلال بشمارد و بخورد، چنین شخصی مسلمانی است که دارای امان الله و رسول او و عهد اوست، پس در امان الله و عهد او نسبت به چنین شخصی خیانت نکنید.

• ابن رجب گفت: این حدیث دلالت دارد که صرفاً با گفتن شهادتین، خون شخص محفوظ نمی‌ماند تا زمانی که حقوق آن را ادا کند، و از برجسته‌ترین حقوق آن، نماز است؛ لذا؛ به صورت خاص به آن اشاره شده است، و در حدیث دیگری، زکات نیز در کنار نماز ذکر شده است.
• امور مردم بر اساس ظاهر آن‌هاست نه باطن‌شان، پس هر کس شعائر دین را آشکار کند، احكام اهل دین بر او جاری می‌شود تا زمانی که خلاف آن از او آشکار نشود.
• ابن رجب گفت: اشاره به استقبال قبله نشان می‌دهد که باید نماز مسلمانان به شیوه‌ی شرعی‌شده در کتاب آسمانی که بر پیامبرشان نازل شده است (یعنی نماز به سوی کعبه) ادا شود، در غیر این صورت، هر کس پس از نسخ، به سوی بیت‌المقدس مانند یهودیان یا به سوی مشرق مانند مسیحیان نماز بخواند، مسلمان نیست حتی اگر شهادتین را گفته باشد.
• در این حدیث دلیلی بر اهمیت استقبال قبله در نماز وجود دارد، زیرا غیر از آن، سایر شرایط نماز مانند طهارت و... ذکر نشده است.
• ابن رجب گفت: اشاره به خوردن ذبیحه‌ی مسلمانان نشان می‌دهد که باید به تمام شرایع ظاهری اسلام پایبند بود، و از برجسته‌ترین آن‌ها، خوردن ذبیحه‌ی مسلمانان و موافقت با ذبیحه‌ی آنان است، پس هر کس از این امر خودداری کند، مسلمان نیست.

1. اصلی
2. عقیده
3. نام ها و احکام
4. اسلام
5. حدیث

1. اصلی
2. فقه و اصول آن
3. فقه عبادت ها
4. نماز
5. واجب بودن نماز و حکم ترک آن
6. حدیث

• درباره ی امر بزرگی پرسيدی؛ هرچند برای کسی که الله متعال بر او آسان بگرداند، آسان است
• شیطان نزد یکی از شما می آید و می گوید: چه کسی فلان را آفریده است؟ چه کسی فلان را خلق کرده است؟ تا اینکه می گوید: پروردگارت را چه کسی آفریده است؟ هرگاه تا این حد برسد، به الله پناه برده و توقف نمای...
• ‎به راستی که از امر عظیمی پرسیدی، و البته [این عمل] بر کسی که الله بر او آسان گرداند، آسان است
• اگر راست بگويد، رستگار است