O Profeta ﷺ informou que quem cumprir os rituais visíveis da religião — como rezar da forma que rezamos, voltar-se para a Ka‘bah como nossa qiblah, e comer da carne que sacrificamos, considerando-a lícita — esse é o muçulmano que possui a proteção e o pacto de Allah e do Seu Mensageiro. Portanto, não quebrem a confiança de Allah nem o pacto concedido a ele.

• Ibn Rajab disse: Este hadith indica que o sangue (a vida) não é protegido apenas pela pronúncia das duas testemunhas de fé (shahādatayn), até que sejam cumpridos os seus direitos. E o mais importante desses direitos é a oração, razão pela qual ela foi mencionada especificamente. Em outro hadith acrescenta-se à oração o zakat.
• Os assuntos das pessoas são julgados pelo que é aparente, não pelo que está oculto. Assim, quem manifesta os símbolos da religião é tratado segundo as regras da comunidade, enquanto não se manifeste dele o contrário.
• Ibn Rajab disse: A menção à orientação da qiblah é uma indicação de que é indispensável cumprir a oração dos muçulmanos como prescrita no seu Livro revelado ao seu Profeta, ou seja, a oração voltada para a Kaaba. Portanto, quem rezar voltado a Bayt al-Maqdis (Jerusalém) depois da sua revogação, como fazem os judeus, ou para o oriente, como fazem os cristãos, não é muçulmano, ainda que declare a shahādah.
• Isso é uma prova da grande importância da orientação da qiblah na oração, já que de todas as condições da oração nenhuma outra foi mencionada além dela — nem mesmo a pureza, por exemplo.
• Ibn Rajab disse: A menção ao consumo da carne sacrificada pelos muçulmanos é uma indicação de que é indispensável cumprir todas as leis aparentes do Islão. E dentre as maiores está comer da carne sacrificada pelos muçulmanos e estar de acordo com eles nesse aspecto. Quem se recusar a isso não é considerado muçulmano.

1. Página inicial
2. A crença
3. Os nomes e regras
4. O Islam
5. O Hadith

1. Página inicial
2. A Jurisprudência e seus princípios
3. Jurisprudência da adoração
4. A oração
5. A obrigatoriedade do salah e a sentença para aquele que o abandona
6. O Hadith

• Diga 'não há Divindade digna de ser adorada exceto ALLAH', e eu testemunharei por ti por isso no Dia da Ressurreição
• “Os judeus provocaram a ira de ALLAH e os cristãos extraviaram-se”
• Chegarás a um povo adepto do Livro. Quando os alcançares, convide-os a testemunhar que ninguém é digno de adoração excepto ALLAH e que Muhammad é o Mensageiro de ALLAH
• A aliança entre nós e eles reside no Swaláh, quem abandoná-lo cometeu incredulidade